东山棋局暂夷犹,元老还家尚黑头。
自是洞仙无甲子,谁知琪树几春秋?
行看曳履趋三殿,且慢骑羊向十洲。
待历中书念四考,始携黄石问丹邱。
东山棋局暂夷犹,元老还家尚黑头。
自是洞仙无甲子,谁知琪树几春秋?
行看曳履趋三殿,且慢骑羊向十洲。
待历中书念四考,始携黄石问丹邱。
这首诗以“奉祝大冢宰何玄谷老师六十又一初度二首(其二)”为题,由明代诗人邓云霄所作。全诗通过细腻的笔触,表达了对何玄谷老师的深深敬意与美好祝愿。
首联“东山棋局暂夷犹,元老还家尚黑头。”以东山棋局的典故,象征何玄谷老师虽已年高,但依然保持着睿智与沉稳,犹如棋局中的高手,从容不迫。同时,“元老还家尚黑头”则赞美了他虽已退休,但仍保持着年轻的心态和精神状态,犹如黑发未白,精神矍铄。
颔联“自是洞仙无甲子,谁知琪树几春秋?”运用了神话传说中的洞仙与琪树,寓意何玄谷老师如同仙人一般,岁月对他来说仿佛没有流逝,而琪树的生长则象征着时间的流逝,却无法衡量他的青春与智慧。这里巧妙地将时间的概念与个人的精神状态相结合,表达了对何玄谷老师超凡脱俗、永葆青春的赞美。
颈联“行看曳履趋三殿,且慢骑羊向十洲。”描绘了何玄谷老师未来的规划与期待。一方面,他将步入更高层次的政治殿堂,继续发挥余热;另一方面,也表达了他希望享受生活,追求内心的宁静与自由,如同骑羊游于十洲,逍遥自在。
尾联“待历中书念四考,始携黄石问丹邱。”则是对何玄谷老师未来生活的进一步设想。在经历了中书的考验后,他将携带着智慧与经验,前往丹邱寻求更高的智慧与真理。这一联不仅展现了对何玄谷老师智慧与追求的肯定,也寄托了对其未来生活的美好祝愿。
整体而言,这首诗通过对何玄谷老师形象的描绘与赞美,既体现了对他的尊敬之情,也表达了对其未来生活的美好期许,是一首充满深情与祝福的佳作。
阴阴花柳一百五,吹空白绵乱红雨。
已看燕子飞入帘,未有黄莺学人语。
斗鸡走狗轻薄儿,衣裾相鲜气相许。
半是墦閒醉饱人,还家骄色羞妇女。
顾侯邀客出城南,晓蹋天街已尘土。
春风游丝人到狂,何况客醉日当午。
著作文章名誉早,不愧汉庭御史祖。
元城茂宰民父母,境不飞蝗河渡虎。
何侯家世看丰碑,墨摹万卷心奇古。
颍阴从事江左贤,八咏楼高风月苦。
刘郎曾眠武陵源,好在桃花迷处所。
鄙夫漫有腹便便,懒书欲眠谁比数。
一笑相欢自难得,看朱成碧更起舞。
任他小儿拍手笑,插花走马及严鼓。
顾侯三酌似已多,明日花飞奈老何。
今代顾虎头,骨相自雄伟。
不令长天官,亦合丞御史。
能贫安四壁,无愠可三已。
昨来立清班,国士相顾喜。
何因将使节,风日按千里。
汲黯不居中,似非朝廷美。
太任录万事,御坐留谏纸。
发政恐伤民,天步薄冰履。
苍生忧其鱼,南亩多被水。
公行图安集,信目勿信耳。
家侯口吃善著书,常愿执戈王前驱。
朱绂蹉跎晚监郡,吟弄风月思天衢。
二苏平生亲且旧,少年笔砚老杯酒。
但使一气转洪钧,此老矍铄还冠军。
少来不食蚁丘浆,老去得意漆园方。
鉴中已失儿时面,忍能乞与兵作郎。