九歌·其二云中君全文|注释|赏析

《九歌·其二云中君》全文

秦 / 屈原形式: 骚

浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。

灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。

蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。

龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。

灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。

览冀州兮有余，横四海兮焉穷。

思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

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注释: 兰汤：兰草沁入其中而带有香味的热水。
此下四句为祭巫所唱。
华采：使之华丽。
若英：像花朵一样。
灵：灵子，祭祀中有神灵附身的巫觋。
连蜷：回环婉曲的样子，此处指舞蹈时身体婀娜摆动的姿态。
既留：已经留下来。
烂：分散的光。
昭昭：小光（闻一多《九歌解诂》）。
烂昭昭：光明灿烂的样子。
央：尽。
蹇：发语词。
憺：安。
寿宫：供神之处。
此下四句扮云中君的巫所唱。
龙驾：龙车。
此指驾龙车。
帝服：指五方帝之服，言服有青黄赤白黑之五色。
聊：姑且。
周章：周游。
灵：此处指云中君。
此下二句祭巫所唱。
皇皇：同“煌煌”，光明灿烂的样子。
猋：形容词，疾速。
举：高飞。
览：看。
冀州：古代中国分为九州，冀州为九州之首，因此以代指全中国。
此下二句云中君所唱。
横：横布或横行。
焉：怎么。
穷：完，尽。
焉穷：无穷无尽。
君：云中君。
此下二句祭巫所唱。

翻译: 用兰汤沐浴带上一身芳香让衣服鲜艳多彩像花朵一样。
灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。
我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。
乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。
辉煌的云神已经降临，突然间像旋风一样升向云中。
俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。
思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！

鉴赏

这首诗是中国古代伟大的爱国主义者屈原的作品，名为《九歌·云中君》，体现了诗人对理想之爱与追求之情。全诗通过对美好事物的描绘，表达了诗人对于高洁、神圣之境界的向往和追求。

"浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。" 这两句诗用鲜明的意象描绘了一位仙君或美人的形象，通过洗浴兰花香水和穿着华丽如同花卉一般的衣服来传达其清新脱俗之美。

接下来的"灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。"则进一步强调了仙君或美人的不凡之处，以及这种神秘状态的持续和延展。

"蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。"这两句诗表达了对长生久视、与天地同寿的渴望，显示出诗人对于永恒生命的向往。

至于"龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。"则是在描绘一幅乘龙御风，穿着帝王之服，在广阔天地间自由漫游的情景，体现了对权力和自由的追求。

"灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。"这里诗人通过描述神圣之物或仙君从高处降临，然后再次升入云端，表现出一种超脱尘世、返回本真状态的情怀。

随后的"览冀州兮有馀，横四海兮焉穷。"则是诗人通过对广阔土地的眺望和对四海之远的描绘，表达了对于广大世界的观照和无尽的情感。

最后，"思夫君兮太息，极劳心兮??。"这里诗人的心中充满了对美好理想或仙君的深沉思念与叹息，以及由此引发的心力交瘁与困惑。

总体来说，这首《云中君》通过一系列精彩的意象和景象，展现了一种超凡脱俗的审美追求和对理想境界的无限向往。

作者介绍: 屈原
朝代：秦生辰：约公元前340—公元前278年

屈原（约公元前340或339年—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。