山堂初展称婆娑，曲径移栽杂树多。
应是我翁归舍后，便登繁要亦来过。
《次韵京口叔祖见寄四首·其二》全文
- 注释
- 山堂：宽敞的厅堂。
婆娑：姿态优美。
曲径：弯曲的小路。
移栽：移植树木。
杂树多：各种树木众多。
翁：对老年男子的尊称，这里指作者的父亲。
归舍：回家。
繁要：繁花盛开的地方。
过：经过，拜访。
- 翻译
- 山堂刚刚布置得疏朗有致，弯曲的小路两旁移植了许多树木。
可能是我那老父亲回到家中后，也会来这里散步，欣赏这些繁花盛开的景象。
- 鉴赏
这两句诗描绘了一个田园生活的景象。"山堂初展称婆娑"中的“山堂”指的是位于山中的居所，而“初展”则意味着刚开始整修和布置，“称婆娑”形容环境的舒适与宜人，给人一种温馨和谐的感觉。"曲径移栽杂树多"表达了园中小路蜿蜒，通过移植各种树木，使得景色变得更加丰富多彩。
诗中的“应是我翁归舍后”暗示着这些美丽的景象是作者父亲返回家乡后的成果。“便登繁要亦来过”则表现了父亲在整修和享受这份宁静生活之后，仍然不忘回来探望，"繁要"可能指的是山路或是其他需要攀爬的地方，而“亦来过”则表达了一种频繁的往返。
总体来说，这两句诗通过对自然环境的描绘和家人活动的描述，传递出一种归属感和对田园生活的向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
道情偈三首
崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。
独坐松根石头上，四溟无限月轮孤。
非色非空非不空，空中真色不玲珑。
可怜卢大担柴者，拾得骊珠橐籥中。
优钵罗花万劫春，频犁田地绝纤尘。
道吾道者相招好，不是香林采叶人。
题兰江言上人院二首
一生只著一麻衣，道业还欺习彦威。
手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。
只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。
春阴独酌寄同年虞部李郎中（在湖南）
春阴漠漠土脉润，春寒微微风意和。
闲嗤入甲奔竞态，醉唱落调渔樵歌。
诗道揣量疑可进，宦情缺刓转无多。
酒酣狂兴依然在，其奈千茎鬓雪何？