大火气方炽,新金伏未兴。
茅屋苦卑陋,蕴毒空自憎。
流汗常被体,涤烦屡饮冰。
那堪青蝇辈,鼓趐作威棱。
薰风烁炎日,沸鼎助薪蒸。
每思谋爽垲,地隘旧无称。
高亭枕城隈,粉堞势腾凌。
清水绕其足,茂林瞰田塍。
此间有异趣,跻攀弗能胜。
佳招适我愿,坐觉神魂澄。
何当卜邻舍,与子朝夕升。
飘然忘世累,长啸效孙登。
大火气方炽,新金伏未兴。
茅屋苦卑陋,蕴毒空自憎。
流汗常被体,涤烦屡饮冰。
那堪青蝇辈,鼓趐作威棱。
薰风烁炎日,沸鼎助薪蒸。
每思谋爽垲,地隘旧无称。
高亭枕城隈,粉堞势腾凌。
清水绕其足,茂林瞰田塍。
此间有异趣,跻攀弗能胜。
佳招适我愿,坐觉神魂澄。
何当卜邻舍,与子朝夕升。
飘然忘世累,长啸效孙登。
这首诗是宋代诗人傅察所作的《次韵廉夫登清微亭二首(其二)》。诗中,诗人描绘了夏日炎炎之际,大火炽热,新金尚未成熟,居住的茅屋简陋,难以避暑,只能忍受酷热和毒气。他通过流汗和饮冰来驱除烦闷,然而青蝇的骚扰更添烦恼。诗人向往清凉之地,清微亭位于城角,周围有清水环绕,绿树环抱,环境宜人,让他感到心旷神怡。他希望能在此处安居,与朋友朝夕相伴,忘却尘世的纷扰,效仿古代隐士孙登的超脱生活。整首诗表达了诗人对清凉环境的向往和对宁静生活的追求。
抚玉镜之纤尘兮,光皎皎而虚明。
睹此物之神圣兮,不淑见而心惊。
始自轩辕之时兮,含碧水之青莹。
悲朱颜其易改兮,惟寸心之不更。
掷荣华于俗外兮,修礼容以为盟。
鸡初鸣而披衣兮,视启明于东方。
塞蹠途之旁径兮,法先圣而师乎邑姜。
览回文之纵横而咏胡笳之悲歌兮,则陈哀思而何所补于三纲?
于斯之时亦浮华而相尚兮,饰翡翠而道德戕。
想窈窕之淑范兮,敦坤德而惟洽阳。
仁风衍于百代兮,德业修于椒房。
扫兰个之清洁兮,焚兽炉而炷宝香。
云飞飞以绕户兮,风飂飂而袭书窗。
时隆冬以冰溜兮,菊英英而吐黄。
柏森森而不凋兮,松苍苍其冒霜。
且草木亦有此劲操兮,吾人何可无此蕙纕!
昔宋景之仁德兮,荧惑退而徙三舍。
缅涂山之长子兮,内专一而兴大夏。
无非仪而安处兮,修妇职以遵圣化。
崇仁义以为郭兮,超世俗而为差。
《九骚引·其九抚玉镜》【明·葛高行文】抚玉镜之纤尘兮,光皎皎而虚明。睹此物之神圣兮,不淑见而心惊。始自轩辕之时兮,含碧水之青莹。悲朱颜其易改兮,惟寸心之不更。掷荣华于俗外兮,修礼容以为盟。鸡初鸣而披衣兮,视启明于东方。塞蹠途之旁径兮,法先圣而师乎邑姜。览回文之纵横而咏胡笳之悲歌兮,则陈哀思而何所补于三纲?于斯之时亦浮华而相尚兮,饰翡翠而道德戕。想窈窕之淑范兮,敦坤德而惟洽阳。仁风衍于百代兮,德业修于椒房。扫兰个之清洁兮,焚兽炉而炷宝香。云飞飞以绕户兮,风飂飂而袭书窗。时隆冬以冰溜兮,菊英英而吐黄。柏森森而不凋兮,松苍苍其冒霜。且草木亦有此劲操兮,吾人何可无此蕙纕!昔宋景之仁德兮,荧惑退而徙三舍。缅涂山之长子兮,内专一而兴大夏。无非仪而安处兮,修妇职以遵圣化。崇仁义以为郭兮,超世俗而为差。
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