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《课儿联·其二七九》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

登高元晦作;乞巧可之文。

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鉴赏

此联出自清末近现代初诗人梁鼎芬的《课儿联》系列中的其二七九。联语为“登高元晦作;乞巧可之文。”。

“登高”与“乞巧”皆为传统节日或习俗,分别对应重阳节和七夕节。此联巧妙地将两个不同节日的名称并置,形成对比与呼应,既体现了对传统节日的尊重,也蕴含了对古代文人雅士生活情趣的向往。

“登高”常与元晦(即元代著名文学家元好问)相联系,元好问以登山远眺、吟诗作赋为乐,此处借“登高”二字,暗含对古代文人风雅生活的追忆与赞美。

“乞巧”则与七夕节相关,这一天是牛郎织女鹊桥相会的日子,民间多有女子向织女祈求心灵手巧的传统,此处“乞巧”二字,不仅点明了节日主题,也寄托了人们对美好爱情与生活技能的向往。

整体而言,此联通过“登高”与“乞巧”的并置,不仅展现了中国传统节日的文化内涵,还蕴含了对古代文人生活情趣的欣赏与对美好生活的向往,语言简洁而意蕴丰富,富有哲理性和艺术性。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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