有德名终大,无为福自延。
更闻天子孝,荐术助长年。
有德名终大,无为福自延。
更闻天子孝,荐术助长年。
这两句诗出自宋代文学家王圭的《端午内中帖子词(其四)太上皇后阁》。诗中的语言简洁而富有哲理,反映了作者对于德行与福寿关系的思考。
"有德名终大,无为福自延"这两句表达了一种积极向上的生活态度,即通过具备美好的品德来建立长久的声誉,而非依赖于外在的手段去追求福祉。这里的“无为”指的是顺其自然,不做强迫的事,遵循天道和自然规律。
"更闻天子孝,荐术助长年"这两句则表达了对皇帝孝道的称颂,以及通过某种方式(荐术)来帮助皇帝延长寿命。这里的“荐术”可能指的是一些传统的修身养性之法,如道教的炼丹服气等。
整体而言,这首诗词体现了古代文人对于德行、孝道以及自然规律的尊崇,同时也反映了他们对于长寿和福祉的追求。通过对皇帝的称颂,王圭在一定程度上展现了其政治立场与个人修养。
飞鞚陟云巘,决眦尽图画。
天气吹高寒,山雨洒长夏。
冥冥白鸟去,寂寂松子下。
陆行石当途,水舂泉绕舍。
高与蜀道齐,深乃盘谷亚。
笋舆约重来,羸马苦常跨。
朋从咏连叠,酬应给閒暇。
得见王子乔,吾将骖鹤驾。
阴阴松林八百里,昔日相传为界址。
玄云卷甲天马来,雪兔霜狐先委靡。
山前犬牙十六州,石郎屈膝轻相投。
浅沙圆石古辙迹,草青草枯无尽愁。
□□拂天镇南北,万井燃松烟似墨。
大车□□龙角全,小车轮囷束矛戟。
松花落子□复抽,不如昔日当道稠。
采薪之人不辞□,出郭十里争相酬。
君不闻雪山之西铜柱南,混同鸭绿成东渐。
金山橐驼争贡宝,剪取平林作驰道。