大汉将军六代人,披星卧雪旧风尘。
相看灞上终何姓,忆得云中老鹤身。
大汉将军六代人,披星卧雪旧风尘。
相看灞上终何姓,忆得云中老鹤身。
这首诗描绘了一位汉将军的家族传承与坚韧不拔的精神,以及对过往岁月的回忆。诗中的“大汉将军六代人”暗示了家族的悠久历史和荣耀传统,“披星卧雪旧风尘”则形象地展现了将军们在艰苦环境中坚守职责的形象。接下来的“相看灞上终何姓”一句,可能是在探讨身份与归属感,而“忆得云中老鹤身”则以老鹤自喻,表达了诗人(或为释函是)对过去岁月的怀念与超脱。
整体而言,这首诗通过将军家族的历史传承与个人对过往的回忆,展现了时间的流逝与不变的坚韧精神,同时也蕴含了对身份、归属与自然界的深刻思考。诗中运用了丰富的象征手法,如老鹤象征着高洁与超脱,灞上则可能代表了某种传统的地点或象征意义,整个作品充满了深邃的情感与哲理。
雪释沙轻马蹄疾,北城可游今暇日。
溅溅溪谷水乱流,漠漠郊原草争出。
娇梅过雨吹烂熳,幽鸟迎阳语啾唧。
分香欲满锦树园,剪綵休开宝刀室。
胡为我辈坐自苦,不念兹时去如失。
饱闻高径动车轮,甘卧空堂守经帙。
淮蝗蔽天农久饿,越卒围城盗少逸。
至尊深拱罢箫韶,元老相看进刀笔。
春风生物尚有意,壮士忧民岂无术。
不成欢醉但悲歌,回首功名古难必。
春风儿女喜,不合丈夫爱。
日午困魔来,四体倦欲解。
春禽只随花中飞,幸此无声聒我睡。
一梦梦周公,笑与伊尹语。
问今天下贤者谁,何为见弃不见取。
纸传周官十卷书,安用久留不烧去。
二梦梦孔父,戟手怒目瞋。
天下皆曰自孔氏,猎取利禄安荣身。
高官志遂不思道,牵以嗜利露己真。
如何贫贱用我者皆是,富贵用我无一人。
三梦梦我身,化为鸣凤雏。
飞飞两足高,迅迅六翮舒。
直上高高天,天门闭锁阻我回。
我留不肯去,以翼抟天天门开。
天公遣玉女,问我何事来。
再拜谢天公,贱臣无所知。
幸至天公前,敢问无所尸。
臣闻伊尹于汤旦于周,安致天下如山丘。
愚孙騃子相承继,卜世以过天位留。
自从中代来,世世亦有相。
如何反覆无定时,犹以乱割医疮痍。
天公何忍是不救,恰如旁坐观奕棋。
又闻人间人,一一天与命。
孔饥孟退荀杨贱,天公岂不知其贤与圣。
颜子号庶几,早死不久生。
子夏既丧子,左丘亦失明。
伯牛疾牖间,原宪贫病成。
晁错死非命,贾谊夭不卿。
赐死萧望之,罪免刘更生。
羊祜许国斸墓破,反得坠折无完肱。
又如草木及禽兽,苟推以理亦莫知。
春气不加松柏好,秋风先败兰蕙枝。
蝮虺中人皆巳死,鸱枭食母然后飞。
愿天明告臣,以祛臣心疑。
天公未及言,起遂东风吹。
觉来何所喻,壹郁双泪垂。
《春梦》【宋·王令】春风儿女喜,不合丈夫爱。日午困魔来,四体倦欲解。春禽只随花中飞,幸此无声聒我睡。一梦梦周公,笑与伊尹语。问今天下贤者谁,何为见弃不见取。纸传周官十卷书,安用久留不烧去。二梦梦孔父,戟手怒目瞋。天下皆曰自孔氏,猎取利禄安荣身。高官志遂不思道,牵以嗜利露己真。如何贫贱用我者皆是,富贵用我无一人。三梦梦我身,化为鸣凤雏。飞飞两足高,迅迅六翮舒。直上高高天,天门闭锁阻我回。我留不肯去,以翼抟天天门开。天公遣玉女,问我何事来。再拜谢天公,贱臣无所知。幸至天公前,敢问无所尸。臣闻伊尹于汤旦于周,安致天下如山丘。愚孙騃子相承继,卜世以过天位留。自从中代来,世世亦有相。如何反覆无定时,犹以乱割医疮痍。天公何忍是不救,恰如旁坐观奕棋。又闻人间人,一一天与命。孔饥孟退荀杨贱,天公岂不知其贤与圣。颜子号庶几,早死不久生。子夏既丧子,左丘亦失明。伯牛疾牖间,原宪贫病成。晁错死非命,贾谊夭不卿。赐死萧望之,罪免刘更生。羊祜许国斸墓破,反得坠折无完肱。又如草木及禽兽,苟推以理亦莫知。春气不加松柏好,秋风先败兰蕙枝。蝮虺中人皆巳死,鸱枭食母然后飞。愿天明告臣,以祛臣心疑。天公未及言,起遂东风吹。觉来何所喻,壹郁双泪垂。
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嗟哉先生去何所兮,杳不可寻。
舍我于此使形影之外兮,唯莽苍之山林。
仰圆峤之峨峨兮,俯大壑之沉沉。
长波澒涌以荡潏兮,群鸟翻翻而悲吟。
寂扰扰之烦虑兮,纳冥冥之至音。
先生将一我之正性兮,何设意之此深。
我已穷神而造妙兮,达真指于素琴。
先生盍还此兮,度明明乎我心。