两京作觔卖,五溪无人采。
夷夏虽有殊,气味都不改。
《感巫州荠菜》【唐·高力士】两京作觔卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
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两liǎng京jīng作zuò斤jīn卖mài,五wǔ溪xī无wú人rén采cǎi。
夷yí夏xià虽suī有yǒu殊shū,气qì味wèi都dōu不bù改gǎi。
这首诗描绘了一种边远地区的荒凉景象和自然物产的独特风味。"两京作觔卖,五溪无人采"表明在遥远的地方,连两京(都城)的珍贵物品也不再有人去收集。而"夷夏虽有殊,气味都不改"则意味着尽管文化习俗的差异存在,但自然界的产物仍保持其原有的本真风味。这不仅展示了诗人对边地自然景观和生态环境的细腻描绘,也透露了一种超越文化差异,赞美自然本真的情感。
绿杨堤畔寒塘侧,双鹭窥鱼水边立。
尔心在鱼鱼未知,尔网潜张尔焉识。
芦苇萧萧叶半枯,此身还若在江湖。
如何只作凫鹥伴,不向三山觅凤雏。
《题柳塘双鹭图》【明·史谨】绿杨堤畔寒塘侧,双鹭窥鱼水边立。尔心在鱼鱼未知,尔网潜张尔焉识。芦苇萧萧叶半枯,此身还若在江湖。如何只作凫鹥伴,不向三山觅凤雏。
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云影落空潭,灯光入虚镜。
镜潭本虚净,云灯生幻證。
灯灭镜还虚,云散潭复净。
外感虽频仍,不以汨贞性。
《镜潭词》【明·周瑛】云影落空潭,灯光入虚镜。镜潭本虚净,云灯生幻證。灯灭镜还虚,云散潭复净。外感虽频仍,不以汨贞性。
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樽俎识英雄。玉立山嵷。孤怀不与俗人同。
一疏汪洋忧国泪,非少非翁。楚水挂烟蓬。
路入黔中。青天似念远人穷。
有脚阳春行处好,暂尔劳公。
《浪淘沙·其一林见素赴云南宪副过镇远赠予临江仙浪淘沙二词依韵答之》【明·周瑛】樽俎识英雄。玉立山嵷。孤怀不与俗人同。一疏汪洋忧国泪,非少非翁。楚水挂烟蓬。路入黔中。青天似念远人穷。有脚阳春行处好,暂尔劳公。
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终日戚戚思羁旅,晓来时有流莺语。
马上谁家白面郎,沾衣欲湿杏花雨。
《以云里帝城双凤阙雨中春树万人家为韵集古十四绝为户部白玢郎中题画·其八》【明·程敏政】终日戚戚思羁旅,晓来时有流莺语。马上谁家白面郎,沾衣欲湿杏花雨。
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紫翠中盘一径苔,竹庭深处绝纤埃。
穿林剩见新篁出,破暑俄惊旧雨来。
秋露不辞分瓮吸,春风何必选花栽。
主人爱客能传子,白社还应几度开。
《雨中饮孙雪亭家看竹留题与雪亭子颐》【明·程敏政】紫翠中盘一径苔,竹庭深处绝纤埃。穿林剩见新篁出,破暑俄惊旧雨来。秋露不辞分瓮吸,春风何必选花栽。主人爱客能传子,白社还应几度开。
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崆峒道士出山频,还入崆峒作主人。
当说梦时都是梦,未逢真处更求真。
蒲团坐破千峰目,信手推开六合尘。
无极老翁无欲教,一番拈动一番新。
《静轩次韵庄定山》【明·陈献章】崆峒道士出山频,还入崆峒作主人。当说梦时都是梦,未逢真处更求真。蒲团坐破千峰目,信手推开六合尘。无极老翁无欲教,一番拈动一番新。
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