三径蓬蒿长,谁寻仲蔚门。
箪瓢忘晏设,文史入宵言。
散帙或焚蒳,钓鱼时放䑳。
问津人罕到,不必记桃源。
三径蓬蒿长,谁寻仲蔚门。
箪瓢忘晏设,文史入宵言。
散帙或焚蒳,钓鱼时放䑳。
问津人罕到,不必记桃源。
这首诗描绘了一位隐士的生活状态,充满了淡泊名利、追求精神自由的意境。首句“三径蓬蒿长,谁寻仲蔚门”以东汉隐士季凌(字仲蔚)的典故开篇,暗示了主人公与世隔绝、不问世事的生活状态。蓬蒿长满三径,象征着环境的荒凉与隐居的孤独,同时也暗含着对世俗纷扰的逃避。
接着,“箪瓢忘晏设,文史入宵言”两句进一步展现了隐士的生活方式。他以简陋的饮食为满足,不拘于日常的礼节,而是沉浸在书籍和历史之中,夜以继日地探讨学问。这不仅体现了他对知识的热爱,也反映了他超脱物质享受的精神追求。
“散帙或焚蒳,钓鱼时放䑳”则描绘了隐士日常生活的另一面。他或整理书籍,或点燃香料,或垂钓于水边,这些活动既是对自然的亲近,也是心灵的寄托。通过这些细节,诗人巧妙地传达了隐士在自然与书本中寻找精神慰藉的境界。
最后,“问津人罕到,不必记桃源”两句表达了隐士生活的宁静与孤独。很少有人来访,这既是一种外界的疏离,也是内心世界的一种自我保护。同时,诗人借用桃花源的典故,暗示了隐士所追求的理想生活状态——远离尘嚣,自得其乐,如同世外桃源一般,无需外界的打扰,也不必寻找,因为这种生活本身就是一种避世的桃源。
整体而言,这首诗通过对隐士生活的细腻描绘,展现了明代文人对于理想生活方式的向往和追求,以及对自然、书籍、精神世界的深刻感悟。
郁郁长安道,心境久不清。
时复探丘壑,翛然怡我情。
幽憩发遥想,之人渺云层。
觏君倾坦率,君意如渊澄。
身世亦尘市,山林托孤鸣。
山中何所见,历历苍松青。
林中何所闻,寒泉声泠泠。
苍松多劲节,寒泉非俗营。
乐此远人境,将同鹿豕盟。
人生不相知,百年徒聚首。
声气偶一投,万里如左右。
往昔少壮时,慷慨慕良友。
献策来京门,疏狂纵杯酒。
酒酣诗亦成,往往在人口。
流传感君听,谓我才八斗。
抚躬虽自惭,思君愿携手。
客路每多歧,未免牛马走。
蹉跎出雄关,遂令此情负。
嗣复各一天,宦途岂能偶。
知己会良难,神交实已久。
去秋一邂逅,既见还疑否。
相对如梦中,相怜惜老丑。
所幸身尚存,相期各不朽。
岂谓事多违,离别随其后。
相送发长吁,寸心诚何有。
琼瑶久不宝,芝兰委萧荻。
翩翩夸毗子,慷慨联胶漆。
胶漆旦夕解,对面不相识。
感彼蜉蝣衣,变化生悲恻。
古人重结交,长恐非金石。
金石蕴坚贞,历久恒如昔。
磨亦不能磷,镕亦不改色。