词林应玚绣衣新,天上茶仙月外身。
解赠万钉苍玉胯,分尝一点建溪春。
三杯大道醺然后,七碗清风爽入神。
闻道闽山官况好,何时乞得两朱轮。
词林应玚绣衣新,天上茶仙月外身。
解赠万钉苍玉胯,分尝一点建溪春。
三杯大道醺然后,七碗清风爽入神。
闻道闽山官况好,何时乞得两朱轮。
这首词作是南宋诗人杨万里所创,表达了对友人的深厚情谊以及对好茶的欣赏。开篇“应玚绣衣新,天上茶仙月外身”描绘了一幅精美绝伦的画面,将新制成的丝织品与仙境中的茶仙相提并论,既突显了物质之美,也映射出诗人对精神世界的向往。
“解赠万钉苍玉胯,分尝一点建溪春”一句中,“万钉”、“苍玉胯”皆为珍贵之物,象征着茶与友情的宝贵。而“建溪春”则暗示了新茶的鲜美和时令之感。诗人通过“解赠”(赠送)这一行为,表达了对友人的尊重和礼遇。
“三杯大道醺然后,七碗清风爽入神”则是诗人在品茶的过程中达到了一种精神上的满足与超脱。这里的数字“三杯”、“七碗”并非实指,而是意境的渲染,表明了诗人对茶的沉醉和对生活美好时光的享受。
末尾两句,“闻道闽山官况好,何时乞得两朱轮”,则是在期盼能够得到朋友所在的地方——闽山(福建)的佳境,以及希望自己能如愿以偿。这里的“两朱轮”可能象征着某种渴望或是对理想生活的一种追求。
总体而言,这首词作不仅展示了诗人对自然之美与物质之享的欣赏,更蕴含着深厚的情谊和精神上的追求,展现了一幅充满诗意的画面。
司命无心播物,祖师有记传衣。
白云横而不度,高鸟倦而犹飞。
学书但学溪老鹅,读书可观樵父歌。
紫髯将军不复见,空馀岩桂绿婆娑。
宜春别驾乡丈人,来假庐陵二千石。
虚舟无事鸥与游,良贾深藏客争席。
诸公鞭朴立威名,公独爱民如父兄。
诸公驭吏如束湿,公使人人得尽情。
人情居官若邮传,假守摄丞尤自便。
忧念公家眉不开,谁能勤民废寝膳。
赠行欲借笔如椽,公不肯留鼓催船。
归到宜春问春事,斑斑笋竿蕨破拳。
廖侯为邦用诗礼,府中无事多燕喜。
看公谈笑面生春,更为乡园蓺桃李。
少时草圣学钟王,意气欲齐韦与张。
家藏古本数十百,千奇万怪常搜索。
今得君家一卷书,始觉辛勤总无益。
移灯近前拭眼看,精神高秀非人力。
北风古树折巅崖,苍烟寒藤挂绝壁。
逸气峥嵘驰万马,只字千金不当价。
想初槃礴落笔时,毫端已与心机化。
主人知是希世奇,但见姓氏无标题。
自非高闲怀素不能此,何必更辨当年谁。