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《石仙观》全文
宋 / 张汉彦   形式: 古风

苍崖如壁立,神仙好岩居。

杖藜往佳招,还与胜境俱。

寻幽憩真馆,访古得遗书。

傍有千寻木,中藏蝉蜕躯。

终然跻绝顶,眼界聊一舒。

军峰散云雨,盱水带城隅。

始知众山小,端欲隘寰区。

达人等大观,笑彼形器拘。

天寒风景暮,归兴促篮舆。

幸兹及官闲,行色可徐徐。

前修傥可作,微禄亦何须。

眷言还故山,著论拟潜夫。

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鉴赏

这首诗描绘了一位文人对自然美景的向往和赞美,通过对山水景色的细腻描写,展现了诗人内心的宁静与超脱。开篇“苍崖如壁立,神仙好岩居”两句,便以雄伟的山势引入神仙般的幽居之境,表达了诗人对于自然界的敬畏和向往。

接着,“杖藜往佳招,還與勝境俱”写出了诗人手持拐杖,在美好的招徠下,与胜景为伴的行走情景。这里的“杖藜”不仅是行走的工具,也象征着文人的身份和情怀。

“尋幽憩真館,訪古得遺書”则描绘了诗人在寻找隐秘之处、探访古迹并获得遗留文字的情景。这里的“真馆”可能指的是一处道观或寺庙,而“遺書”则象征着对知识和文化传承的追求。

“傍有千尋木,中藏蝉蜕躯”用来形容诗人所在之地四周高大的树木,以及其中隐藏的蝉蜕,这些生动的自然景象增添了画面感,使读者仿佛置身于此。

“終然跻絕頂,眼界聊一舒”则表达了诗人登临绝顶后,对广阔视野的一种心满意足。这里的“跻絕頂”和“眼界聊一舒”都是对景观极致的赞美。

“軍峰散雲雨,盱水帶城隅”描绘了山峰间云雨纷飞,以及河流环绕城市的一副生动画面。这里的“軍峰”可能指的是军事要塞,而“盱水”则形容了水流的曲折。

“始知眾山小,端欲隴寰區”表达了诗人在登高望远后,对众山小之感慨,以及想要将这种境界纳入自己的心灵世界。

“達人等大觀,笑彼形器拘”则批评了一些拘泥于形式和规矩的人,认为他们无法理解更为广阔的视野和心胸。

“天寒風景暮,歸興促籃轆”写出了诗人在天气转凉、风景即将结束时,急忙回归的情形,以及对行囊的期待。这里的“天寒”和“風景暮”都预示着季节的更迭和时间的流逝。

“幸兹及官閑,行色可徐徐”表达了诗人在得知自己官职闲暇的情况下,可以从容不迫地进行旅行的心情。这里的“幸兹”表达了喜悦之情,而“行色可徐徐”则是对未来旅行计划的憧憬。

“前修傥可作,微禄亦何須”最后几句诗人回顾往昔的修为,以及对于微薄的俸禄表示无所谓。这不仅表达了诗人淡泊明志的情操,也反映出对物质利益不太在意。

“眷言還故山,著論擬潜夫”结尾处,诗人表达了对故乡山川的留恋,以及想要撰写文章以纪念这次旅行的心愿。这里的“眷言”和“著论拟潜夫”都是对诗人内心世界的深刻描绘。

整首诗通过对自然景观的细腻描写,展现了诗人的情感世界和精神追求,同时也反映出宋代文人对于山水田园生活的向往和赞美。

作者介绍

张汉彦
朝代:宋

张汉彦,字墨卿,临川(今属江西)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍出身。高宗绍兴六年(一一三六)知南丰县(清乾隆《建昌府志》卷二五),十一年除秘书郎,十三年为户部员外郎。事见《南宋馆阁录》卷七。今录诗二首。
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