可怜人世似蜉蝣,谁识真还借假脩。
不学换心求换骨,青山依旧葬骷髅。
可怜人世似蜉蝣,谁识真还借假脩。
不学换心求换骨,青山依旧葬骷髅。
这首诗以“可怜人世似蜉蝣”开篇,形象地描绘了人生的短暂与无常,如同蜉蝣一般,生命虽短却充满了活力与生机。接下来的“谁识真还借假脩”,则表达了对人生真谛的探寻与思考,似乎在说在这个复杂多变的世界中,人们往往在追求表面的虚幻与假象,而忽略了内在的真实与本质。
“不学换心求换骨”一句,进一步深化了这种思考。诗人似乎在告诫世人,不应该通过外在的改变(如换心、换骨)来寻求内心的平和与解脱,而是应该从内心深处寻找真正的自我,通过内心的修养与提升来达到心灵的净化与升华。这不仅是一种对个人精神境界的追求,也是一种对社会现象的深刻反思。
最后,“青山依旧葬骷髅”以一种悲凉而又深沉的笔触收尾,将自然的永恒与人类生命的短暂形成鲜明对比,暗示着无论外界如何变迁,最终归宿都是相同的——死亡。这一句不仅是对生命无常的感慨,也是对人生意义的追问:在有限的生命中,我们应当如何活出真正的自我,留下有意义的存在?
整体而言,这首诗通过对人生短暂、世事无常的感慨,以及对内在精神世界的探索,展现了诗人对生命本质的深刻思考和对人生价值的独到见解。
银河一派天上来,霜松万本水际栽。
公干作亭占佳处,拦住清风入窗户。
醉馀绿绮膝上横,学得松声与水声。
更待九秋月亭午,白玉壶中有新句,烦君赤手双拾取。
西昌主簿如禅僧,日餐秋菊嚼春冰。
西昌官舍如佛屋,一物也无唯有竹。
俸钱三月不曾支,竹阴过午未晨炊。
大儿叫怒小儿啼,乃翁对竹方哦诗。
诗人与竹一样瘦,诗句与竹一样秀。
故山苍玉摇绿云,月梢风叶最关身。
劝渠未要思旧隐,且与西昌作好春。
茅亭夜集俯万竹,初月未光让高烛。
主人酒令来无穷,恍然堕我醉乡中。
草间蛙声忽三两,似笑吾人悭酒量。
只作蛙听故自佳,何须更作鼓吹想。
尚忆同登万石亭,倚栏垂手望寒青。
只今真到寒青里,吾人不饮竹不喜。
嗟予不能知止如邴曼容,又不能毕昏如尚子平。
软红尘里白双鬓,坐见岁律空峥嵘。
催科抚字两何有,伎俩已穷惭九九。
拔薤一本水一杅,多谢同朝金石友。
雪欺老病忽抵巇,西山冻裂不留薇。
诗坛老将更黩武,我已三北犹穷追。
老怀不中数怊怅,急漉鹅黄翻瓮盎。
苛留残雪更些时,为我装严丽谯上。