百级苍珉到佛宫,汲泉煮茗听松风。
不须骑鹤摩云去,只要心游碧落中。
百级苍珉到佛宫,汲泉煮茗听松风。
不须骑鹤摩云去,只要心游碧落中。
这首诗描绘了一种超然物外、心向自然的生活状态。"百级苍珉到佛宫",设想在层峦叠嶂的深处,有一座佛教圣地,环境清幽,是修身养性的理想之所。"汲泉煮茗听松风"则是诗人在此环境中的一种生活情趣,取用山间清泉,煮制 茗饮,同时聆听着松林中的风声,这是一幅生动的田园诗画。
"不须骑鹤摩云去"一句,借用了古代仙侣骑鹤登天的意象,以此表达诗人对于现实生活的满足与超脱,不需要通过神话方式来达到精神上的飞翔。最后"只要心游碧落中"则是对内心世界的一种寄托,"碧落"常喻指深邃清澈之处,也可理解为自然界或理想中的美好境界。
整首诗通过对自然景物的描写和对精神自由的追求,展现了诗人超脱尘世、向往自然的心境。
我贫冬舂苦不足,常时屡贷监河粟。
大贫忍口活小贫,仰天但冀田中熟。
去年已喜见嘉禾,今年得粟喜奈何。
一茎六穗最奇者,四四三三云更多。
禾生之乡曰太平,粟生之里曰永福。
天公此意岂偶然,拍手歌之仍鼓腹。
忧国何人不愿丰,太仓那得相因红。
但令此物如水火,酒肉如山八蜡通。
人言此邦今乐土,长官于民如父母。
曰旸曰雨天应之,叶气嘉生有如许。
长官宁非佛地人,三年一念何其仁。
要知此瑞为谁出,金粟如来个后身。