景州夜宿迅风雷,景州晓行天地开。
禾黍穗含时雨润,芝麻香逐好风来。
浃旬爽气偏宜客,半点淄尘不上怀。
应是真仙朝帝阙,封姨青女预安排。
景州夜宿迅风雷,景州晓行天地开。
禾黍穗含时雨润,芝麻香逐好风来。
浃旬爽气偏宜客,半点淄尘不上怀。
应是真仙朝帝阙,封姨青女预安排。
此诗描绘了清晨在景州行进时所见之景,诗人以细腻的笔触展现了自然界的生机与和谐。首句“景州夜宿迅风雷”,以夜宿后突然的风雨作为背景,营造出一种动态的氛围,暗示着新的一天即将开始。接着,“景州晓行天地开”一句,通过“天地开”这一形象化的描述,展现出晨光初照,万物复苏的景象,寓意着新生活的开始和希望的降临。
“禾黍穗含时雨润,芝麻香逐好风来”两句,具体描绘了田野间的景象。雨水滋润了禾黍,使得穗粒饱满;微风吹过,芝麻的香气随之飘散,充满了生机与活力。这两句不仅描绘了自然景观,也隐喻了丰收的前景和生活的甜美。
“浃旬爽气偏宜客,半点淄尘不上怀”则表达了诗人对景州清新空气的喜爱和内心的宁静。在连续十日的旅途中,清新的空气让人心旷神怡,即使是一点微小的尘埃也无法扰乱内心的平静。这反映了诗人对自然美的欣赏和内心的纯净。
最后,“应是真仙朝帝阙,封姨青女预安排”两句,运用神话传说中的角色,表达了对美好生活的向往和对自然界的敬畏。诗人想象着真正的神仙在朝拜天庭,而封姨(古代神话中掌管风雨的女神)和青女(掌管霜雪的女神)预先为人间安排了这一切美好的景象,既体现了对自然力量的赞美,也寄托了对理想生活的憧憬。
整体而言,这首诗通过对景州清晨景象的细腻描绘,展现了自然之美、生活之乐以及对未来的美好期待,语言流畅,意境深远,富有诗意。
佳节喜新霁,作意登南山。
兹山虽不高,亦足供跻攀。
平明放舟出,日暮骑马还。
行止不自由,寸步千里艰。
北邻朱公子,言笑破旅颜。
相与一樽空,徒得半日閒。
人生各憔悴,仕路复间关。
六十始平头,甲子须循环。
粲粲黄金花,才见秋一斑。
忍以发肤脆,犯此风霜顽。
何如归去来,期我岩壑间。
游鱼闻饵香,宁悟钩入口。
不忍一朝饥,竟落渔人手。
捕雉必以媒,相呼欣得偶。
失身罗网中,乃为媒所诱。
嗟哉二物微,智不料其后。
飞潜一失所,虽悔复何咎。
矧为物之灵,而不慎所守。
饥渴能害心,交游多卖友。
建安天下如溃瓜,一榻之外非吾家。
黄屋飘飖定何许,龙为鱼兮鼠为虎。
老瞒持力敢欺天,朵颐汉鼎方垂涎。
紫髯将军一攘臂,控荆引越三千里。
慷慨山东大耳儿,南飞乌鹊栖无枝。
草庐一语君臣契,目中久已无吴魏。
堂堂大义凛不磨,灵关剑阁争嵯峨。
昨夜西南一星落,六尺之孤竟谁托。
渭水旌旗归故都,江上空存八阵图。
抱膝长歌《出师表》,古柏苍苍为谁老。