枯松下,盘陀上,独坐大方,横按拄杖。
谓是应庵,无恁相状。谓非应庵,谁肯归向。
分付祖道,试自定当。
枯松下,盘陀上,独坐大方,横按拄杖。
谓是应庵,无恁相状。谓非应庵,谁肯归向。
分付祖道,试自定当。
这首诗描绘了一幅禅宗修行者的画面,诗人释昙华以简洁的语言刻画了枯松下的静谧场景。"枯松下,盘陀上",暗示了环境的孤寂与自然的沧桑,而"独坐大方,横按拄杖"则展现出修行者内心的平静和坚韧。他对于应庵的身份存疑,既不确定是否就是应庵本人,又表达了对归向何处的思考。最后,他将选择权交给对方,让祖道自己决定,体现了禅宗中自我抉择和直指人心的教学方式。
整首诗通过寥寥数语,传达出禅修者的内心世界和禅宗教义中的"自性清净"理念,富有哲理,给人以深思。
泰伯为让王,采药适蛮乡。
开国称至德,周道日以昌。
礼烈贝勒长,让位有耿光。
奉曼珠应身,神武天称扬。
故鞭苔四裔,探筴卜世长。
不敢先天下,老子三宝章。
何尤扫氛祲,枉矢贯天狼。
天眷有让德,艮维降之祥。
三陵望郁葱,佳气方未央。
柹附誓翊戴,巩卫于苞桑。
齐心奉圣主,长御万年觞。
兵气繇政秕,乱萌繇志荒。
叛氓治昌披,胡兵惩陆梁。
立国自有本,济时岂无方。
尼父曰正名,圣者道其常。
立石与僵柳,先诛眭议郎。
丈夫既许国,不复论死生。
按剑出门去,万里如家庭。
登高望山川,长啸天为青。
安知百世下,史册书姓名。
将军出马邑,校尉驰龙城。
战苦戈戟残,道远霜雪清。
野马嘶落日,哀笳动连营。
此时不封侯,嗟哉李北平。