莫怪此州元是蜀。禾稼连云书比屋。
何人风义似康成,残编自守轻干禄。养亲余事足。
更看欬唾霏珠玉。论襟期、唯同莫五,昕夕汗青竹。
堪叹牛腰粗卷束。至竟流传余几轴。
颇闻穷卷有诸孙,带经锄野耕还读。笑余来去熟。
一瓢未饮犹空腹。记停车、钓丝厓畔,回眺乱山曲。
莫怪此州元是蜀。禾稼连云书比屋。
何人风义似康成,残编自守轻干禄。养亲余事足。
更看欬唾霏珠玉。论襟期、唯同莫五,昕夕汗青竹。
堪叹牛腰粗卷束。至竟流传余几轴。
颇闻穷卷有诸孙,带经锄野耕还读。笑余来去熟。
一瓢未饮犹空腹。记停车、钓丝厓畔,回眺乱山曲。
这首《归朝欢》是清代末年至近代初的诗人汪东所作,词中描绘了一幅蜀地田园生活的画面。首句“莫怪此州元是蜀”,表达了对地方特色的认同,暗示了这里的独特风土人情。接着,“禾稼连云书比屋”形象地写出稻谷丰饶,书香浓郁的景象,显示出当地文化的繁荣。
“何人风义似康成,残编自守轻干禄”两句,以汉代学者郑玄(字康成)自守清贫、专心学问的典故,赞美了当地人的高尚品格和淡泊名利的精神。接下来,“养亲余事足”表达了对家庭亲情的重视,而“更看欬唾霏珠玉”则进一步赞美了他们的学识与修养。
词的下片转向对读书人传承文化的感慨,“堪叹牛腰粗卷束”描绘了书籍虽珍贵却散落民间的情景,而“至竟流传余几轴”则感叹这些文化遗产的流传不易。后文提到“颇闻穷卷有诸孙,带经锄野耕还读”,展现了家族世代书香,即使在艰难生活中仍坚持学习的坚韧精神。
最后,词人以自我反思结束,“笑余来去熟”流露出对自己未能深入体验这种生活态度的自嘲,而“一瓢未饮犹空腹”则寓言自己虽然见识广博,但仍未真正融入其中。结尾处“记停车、钓丝厓畔,回眺乱山曲”则以景结情,留下想象空间,让人回味无穷。
总的来说,汪东的这首《归朝欢》通过描绘蜀地的风土人情和读书人的生活状态,表达了对传统文化传承的赞赏和对自身境遇的反思。
北斗错落南斗横,出门骑马鸡初鸣。
残月倒衔太行尾,朔风忽作胡笳声。
我行西出井陉口,气酣拔剑凌幽并。
东方半明犹未明,仰见废垒高峥嵘。
英雄成败讵足论,韩信去后休谈兵。
上倚巉岩下深泽,背水之战非上策。
左车奇计果见用,十万雄师竟谁惜。
古今形势未必同,俯仰沧桑已陈迹。
攒青叠翠一千尺,山鸟山花送行客。
黄云黯黯寒压关,涧道阴阴水激石。
水溅溅,石齿齿,颇牧何人思将士?
挂刀夜起行朔方,功成竭帝明光里。
往事千端,闲愁万觞,世情无数嵯峨。
电光石火,变态阅来多。
坐见新亭洒泪,空回首、麦秀兴歌。
方悟得,金羁脱去,细草落平坡。
桃源何处是,忙呼渔艇,来往如梭。
长消受,寒芦皓月银波。
更喜苹香菱熟,驾舴艋、闲傍苍柯。
何多事,羊裘五月,江上好披蓑。
重臣分陕去台端,宾从威仪尽汉官。
四塞河山归版籍,百年父老见衣冠。
函关月落听鸡度,华岳云开立马看。
知尔西行定回首,如今江左是长安。