吾师珍惜玉山炉，可叹雕纹朴丧初。
无党无偏三足峙，不缁不磷一心虚。
礼佛诵课须资汝，示众拈香正起予。
对此好弹三涧雪，因风远寄万松书。
《从万松老师乞玉博山》全文
- 鉴赏
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《从万松老师乞玉博山》，通过对玉博山炉的描绘，表达了对老师的敬仰和对佛法修行的重视。首句“吾师珍惜玉山炉”赞美老师的珍视之物，暗示其品格高洁；“可叹雕纹朴丧初”则感叹炉子虽朴素，但正是这种质朴反映了老师的本真与初心。
接下来，“无党无偏三足峙”象征着老师的公正无私，如三足鼎立般稳固；“不缁不磷一心虚”则赞美老师的内心纯净，不受世俗污染。这两句进一步刻画了老师的高尚人格。
“礼佛诵课须资汝”表明玉博山炉在僧侣日常修行中的重要性，它是礼佛诵经的必备工具；“示众拈香正起予”则强调了它在引导信徒、传播佛法中的作用。
最后两句“对此好弹三涧雪，因风远寄万松书”，以“三涧雪”比喻老师的清高品性，如同涧水般洁净，通过风传递给弟子们，寓意师徒之间的精神交流。整首诗语言简洁，意境深远，表达了诗人对老师的敬仰和对佛法的虔诚。
- 作者介绍
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耶律楚材
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。朝代：元 字：晋卿 号：玉泉老人 生辰：1190年7月24日 —1244年6月20日
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