天于万物岂私我,领略风光天不嗔。
自古山阳景佳处,尽都分付与闲人。
天于万物岂私我,领略风光天不嗔。
自古山阳景佳处,尽都分付与闲人。
这首诗以深邃的哲理和淡泊的情怀,描绘了自然与人的和谐关系。诗人李俊民站在富览亭上,俯瞰万物,感悟到天地间并无偏私,每一处风光都是大自然慷慨的馈赠,不分你我,不因人的欣赏与否而增减。这种超然物外的境界,体现了诗人对自然之美的深刻理解和尊重。
“天于万物岂私我”,开篇即以反问的形式,强调了自然界的博大与无私,万物生长皆得其时,无一物非天之所赐。“领略风光天不嗔”,接着表达了诗人对自然美景的欣赏,并且认为这种欣赏并未触怒天地,反而是一种与自然和谐共处的方式。“自古山阳景佳处,尽都分付与闲人”,诗人进一步指出,自古以来,那些风景绝佳的地方,都被赋予了闲适之人,意味着真正的美,往往留给那些心灵宁静、不为尘世所累的人去体验和感受。
整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然之美的独特见解和对生活的深刻领悟,既是对自然的赞美,也是对内心世界的反思。在金末元初这样一个动荡的时代背景下,这样的作品更显得难能可贵,它传递出了一种超越时代的精神追求——在喧嚣中寻找宁静,在繁华中保持本真,与自然和谐共生,追求内心的平和与满足。
代谢感时序,迭微叹日月。
憝彼鶗鴂鸣,忍此众芳歇。
林园无鲜蕊,原野飞陨叶。
王孙伤岁暮,志士励穷节。
劲莛矗惊飙,贞松翠霜雪。
昂昂泽中雉,矫矫韝同鷢。
物性不可渝,人宁不如物?
努力崇明义,岂为威武屈。
蛮子朝,澎湖内附平红毛。
占城诸国尽输贡,西洋人已联官曹。
琉璃泛海七日迅,册使曾颁新敕印。
世子就学陪臣从,赐得衣冠供馔盛。
复有安南久臣服,黎氏王封莫氏蹙。
往来遣使与讲和,分疆各守漓江曲。
百蛮接踵梯航趋,奇貌诡饰累译殊。
我愿殿绘《豳风》诗,不绘唐时《王会图》。