英英道山友,赠我深林芳。
入室与俱化,同心如此香。
纫之可为佩,不采庸何伤。
三复韩子操,援琴鼓扬扬。
英英道山友,赠我深林芳。
入室与俱化,同心如此香。
纫之可为佩,不采庸何伤。
三复韩子操,援琴鼓扬扬。
这首诗是宋代诗人王十朋所作的《元章赠兰》。诗中以兰花为喻,表达了对友情的珍视和赞美。首句“英英道山友”,描绘了赠予者如同山间清风般高洁的品质。接着,“赠我深林芳”则点明了兰花作为礼物的珍贵与芬芳。兰花被赋予了深厚的情感象征意义,不仅代表了赠者的深情厚谊,也寓意着诗人内心的纯净与高雅。
“入室与俱化,同心如此香”两句,进一步深化了兰花与诗人情感的交融,仿佛兰花的香气已经融入了诗人的灵魂之中,成为其精神世界的一部分。这种“化”的过程,既是对友情的深刻体验,也是对心灵契合的美好描绘。
“纫之可为佩,不采庸何伤”则从实用与情感两个层面,表达了对兰花价值的双重肯定。一方面,兰花可以作为装饰品佩戴,增添个人风采;另一方面,即使不采摘,其自然生长的状态也是一种美的体现,不会因此而感到遗憾或损失。
最后,“三复韩子操,援琴鼓扬扬”引用韩子操的故事,进一步强调了对友情的珍惜与传承。韩子操的故事在古代常被用来比喻知音难遇,而诗人通过援琴弹奏,表达出对这份友谊的珍视与共鸣,琴声悠扬,似乎在诉说着长久以来的情感交流与默契。
整体而言,这首诗通过对兰花的细腻描绘,巧妙地将自然之美与人情之深融为一体,展现了诗人对友情的深刻感悟和美好祝愿。
我将呼巨鳌,沧海欲掀播。
于兹玉鼎沦,遽使金瓯破。
兵氛塞中原,卦气协大过。
谁封函谷关,便扫太微座。
长矛左右盘,劲矢五十个。
歌凤几能来,跨骡吾得莝。
当其一手麾,岂止千夫和。
力须坼老拳,事且居奇货。
真儒虽有材,用武竟无佐。
青云飞遐心,白羽洒宝唾。
抚时乃纷纶,结客仍轗轲。
人生足穷通,世故更吊贺。
荧然冻雾中,仰见明星大。
宜哉泰阶平,返汝云壑卧。
专门尚吾醇,致币徒尔蓌。
既为梁鸿逃,复厄龚胜饿。
从知大耋嗟,肯以淫威挫。
抆泪且泣歧,闻风犹起懦。
滹河自波涛,石室今堀堁。
寥寥纾我哀,苦语不成些。
《王滹南太山石室》【元·吴莱】我将呼巨鳌,沧海欲掀播。于兹玉鼎沦,遽使金瓯破。兵氛塞中原,卦气协大过。谁封函谷关,便扫太微座。长矛左右盘,劲矢五十个。歌凤几能来,跨骡吾得莝。当其一手麾,岂止千夫和。力须坼老拳,事且居奇货。真儒虽有材,用武竟无佐。青云飞遐心,白羽洒宝唾。抚时乃纷纶,结客仍轗轲。人生足穷通,世故更吊贺。荧然冻雾中,仰见明星大。宜哉泰阶平,返汝云壑卧。专门尚吾醇,致币徒尔蓌。既为梁鸿逃,复厄龚胜饿。从知大耋嗟,肯以淫威挫。抆泪且泣歧,闻风犹起懦。滹河自波涛,石室今堀堁。寥寥纾我哀,苦语不成些。
https://www.fglrt.com/shici/dxE1IxT.html
金台有孝子,郭氏名寿瑛。
寿瑛执亲丧,昼夜闻哭声。
负土起崇冢,栽松翳玄扃。
瘦骨寒岳立,苦泪春河倾。
视容日梅梅,一朝废双睛。
复扶大母柩,冥行出芜城。
愿言毕序葬,身瘵心则宁。
里人问孝子,过毁圣所惩。
孝子哭且答:我非敢伤生。
有泪不哭亲,恶乎用吾情?
亲死我目在,徒能视无形。
黄泉相见日,无用此目明。
吾闻寿瑛语,悲剧不自胜。
昔人曾有言,五色令目盲。
长年悦纷华,眉斧戕心精。
视彼郭孝子,愧色能无赪。
而我嗜读书,昏花散秋灯。
思亲不能哭,涕泗空填膺。