任术终当死术，为仁必得称仁。
比似荣华灭族，何如贫贱脩身。
《隐居二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释文珦的《隐居二首(其二)》。诗人通过对比"任术终当死术"和"为仁必得称仁"，表达了对追求权术与实行仁德两种人生道路的不同看法。他认为，尽管权术可能带来一时的荣华，但最终会带来灭族之祸，相比之下，选择在贫贱中修身养性，实行仁德，才是更为长久且值得称赞的道路。诗中寓含了对道德品质的推崇和对世俗浮华的警醒。
- 作者介绍
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释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。朝代：宋
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燕支行
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