山房閒伴白云栖,琴不须弹听者稀。
北道主人新拜号,西湖隐士旧传衣。
粤亡未合鸱夷去,蜀远难随杜宇归。
亦欲共君联石鼎,龙头豕腹怕相讥。
山房閒伴白云栖,琴不须弹听者稀。
北道主人新拜号,西湖隐士旧传衣。
粤亡未合鸱夷去,蜀远难随杜宇归。
亦欲共君联石鼎,龙头豕腹怕相讥。
这首诗描绘了一种超然物外、与自然和谐共生的生活状态。"山房閒伴白云栖,琴不须弹听者稀"表达了诗人隐居山林,与白云为伍,不需要频繁弹奏琴瑟,因为能懂得其乐之人已经很少。这里的“白云”象征着高洁和自由,而“琴瑟不须弹”则反映出一种超脱世俗的心境。
"北道主人新拜号,西湖隐士旧传衣"可能是在提到诗人的某种社会地位或名号,以及对过去隐逸生活的怀念。这里的“北道主人”和“西湖隐士”都指代的是诗人自己,或是他所仰慕的生活方式。
接下来的两句"粤亡未合鸱夷去,蜀远难随杜宇归"表达了对历史失落之地的怀念,以及对古人的向往。这里的“粤”和“蜀”都是古代的地名,而“鸱夷”和“杜宇”则是古人名,这里的意思是在说到遥远的地方难以追随古人。
最后,“亦欲共君联石鼎,龙头豕腹怕相讥”表达了诗人想要与友人一起隐居山林,但又担心外界的议论和讽刺。这里的“联石鼎”是指隐逸生活,而“龙头豕腹”则形容隐逸之地的险峻和幽深。
总体来说,这首诗通过对自然美景的描绘,以及对古人隐逸生活的向往,展现了诗人对于超脱尘世、追求心灵自由的渴望。
涉世真堪笑,论交愧未忘。
先生已高遁,贱子尚他乡。
簿领三年梦,尘沙两鬓霜。
扁舟归未得,春水满横塘。