抱玉自南来,弭节旋捐玦。
扰扰竟何成,理弱媒终拙。
喔咿不可为,突梯性所劣。
迟暮固堪忧,竞进仍非屑。
徒兴岐路悲,急还穷途辙。
执戟亦以疲,不如独关闭。
哀哉楚山愚,涕尽继之血。
抱玉自南来,弭节旋捐玦。
扰扰竟何成,理弱媒终拙。
喔咿不可为,突梯性所劣。
迟暮固堪忧,竞进仍非屑。
徒兴岐路悲,急还穷途辙。
执戟亦以疲,不如独关闭。
哀哉楚山愚,涕尽继之血。
这首诗是明代诗人郭之奇的作品,名为《庚午冬虏儆烽传溯流金陵约同假曹方姚陈诸子北上俱以散馆尚遥深居念独行不可于辛未春遵洄而南而家扁舟不能自聊作纪怀诗十首》中的第一首。诗中“抱玉”二字,象征着诗人怀抱才华,却在官场中遭遇挫折,最终选择退隐。全诗表达了诗人对官场的失望和对自由生活的向往。
首句“抱玉自南来”,描绘了诗人携带着才华从南方而来的情景,暗含着对才华未能得到施展的感慨。接着,“弭节旋捐玦”一句,通过比喻手法,表达了诗人放弃官场,不再追求功名利禄的决心。“扰扰竟何成,理弱媒终拙”两句,直抒胸臆,表达了诗人对官场复杂人际关系的无奈与不满。
“喔咿不可为,突梯性所劣”进一步强调了诗人性格上的局限,无法适应官场的复杂环境。“迟暮固堪忧,竞进仍非屑”则表达了对年华老去的忧虑以及对官场竞争的不屑。
“徒兴岐路悲,急还穷途辙”两句,诗人感叹自己在官场中迷失方向,最终选择回归自我。“执戟亦以疲,不如独关闭”表达了对官场斗争的疲惫,以及对独处静思的渴望。“哀哉楚山愚,涕尽继之血”则是诗人对自身处境的深刻反思,以及对理想与现实差距的痛苦表达。
整体而言,这首诗通过对个人经历的回顾,展现了诗人对官场的失望与对自由生活的向往,表达了对自我价值的坚守和对理想追求的执着。
有美诗书裔,由来号德门。
分符闻远祖,冠豸见诸孙。
兰玉春风蔼,松楸雨露繁。
奉先祠夙搆,系族谱犹存。
制度深详究,仪文旧讲论。
堂阶明等级,昭穆序卑尊。
祭器清尤洁,斋居寂不喧。
丽牲碑已老,玉鬯礼弥敦。
承祭推宗子,联行肃弟昆。
蘋蘩供俎豆,醪醴注罍樽。
缩酒茅偏洁,焚香鼎自温。
暖光浮蜡炬,烈焰烛糁盆。
祼奠终三献,歌谣遍一村。
燕毛常序齿,敬祖重分膰。
士论咸归美,乡闾无间言。
观风有使者,我喜为敷宣。
宝邑称多士,吾公迈古人。
行藏安义命,孝友笃彝伦。
家世闻州里,才名动缙绅。
斋居严祀祖,乡饮屡为宾。
金为收书散,家因好客贫。
功名忘外想,山水乐清真。
知己曾推毂,忘机遂隐沦。
养疴需药饵,适兴爱松筠。
傲睨人间世,逍遥物外身。
力衰便鹤氅,发白称乌巾。
一疾成泉客,新阡表逸民。
高风应不泯,宿草几回新。
聚秀名空在,怡堂迹已陈。
赋诗追往事,抆泪独伤神。