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《游观音岩燕子矶因感梁王达磨故事》全文
明 / 王叔承   形式: 七言律诗  押[微]韵

观音高阁迥岩扉,客酒凭陵燕子矶。

山带石城孤寺立,潮平江国乱帆飞。

故宫木叶空金碗,荒渡芦花失宝衣。

我亦乘风欲西逝,少林秋老白云归。

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拼音版原文全文
yóuguānyīnyányànyīngǎnliángwángshì
míng / wángshūchéng

guānyīngāojiǒngyánfēijiǔpínglíngyàn

shāndàishíchéngcháopíngjiāngguóluànfānfēi

gōngkōngjīnwǎnhuānghuāshībǎo

chéngfēng西shìshǎolínqiūlǎobáiyúnguī

鉴赏

这首明代诗人王叔承的《游观音岩燕子矶因感梁王达磨故事》描绘了作者在观音岩和燕子矶的游历,以及对历史故事的联想。首句“观音高阁迥岩扉”展现了观音阁的高耸与周边环境的峻峭,岩扉则暗示了深邃而神秘的氛围。第二句“客酒凭陵燕子矶”借酒意描绘出诗人登临燕子矶时的豪情,以及对眼前景致的陶醉。

接下来,“山带石城孤寺立”描绘了山势环绕下的孤寺,显现出一种静寂而孤独的美感,而“潮平江国乱帆飞”则通过江面帆影的动态,反衬出寺庙的静谧。诗人进一步借“故宫木叶空金碗”和“荒渡芦花失宝衣”,寓言历史的沧桑变迁,昔日的繁华已成过往,只剩下自然的寂静和凋零。

最后两句“我亦乘风欲西逝,少林秋老白云归”表达了诗人对时光流逝的感慨,以及自己对隐逸生活的向往,以“白云归”象征超脱尘世的禅意。整体上,这首诗以自然景色为背景,融入历史典故,表达了诗人的人生感慨和对禅宗文化的敬仰。

作者介绍

王叔承
朝代:明   字:叔承   籍贯:自号昆仑承山   生辰:1537—1601

王叔承(1537—1601)明诗人。初名光允,字叔承,晚更名灵岳,字子幻,自号昆仑承山人,吴江人。喜游学,纵游齐、鲁、燕、赵,又入闽赴楚。在邺下,郑若庸荐之赵康王。
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