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《庆寿寺晚归》全文
金 / 路铎   形式: 七言律诗  押[尤]韵

九陌黄尘没马头,眼明佛界接仙洲。

清溪照影红蕖晚,禅榻生凉碧树秋。

少室宗风开木义,裕陵遗墨烂银钩。

对谈不觉山衔月,只为松风更少留。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人傍晚从庆寿寺归途中的所见所感,充满了宁静与禅意。首句“九陌黄尘没马头”,以“九陌”象征繁华都市,而“黄尘”则暗示了城市的喧嚣与浮躁,与后文的佛界形成鲜明对比。接着,“眼明佛界接仙洲”一句,巧妙地将世俗与超脱相连接,表达了诗人对精神世界的向往。

“清溪照影红蕖晚,禅榻生凉碧树秋”两句,通过自然景物的描绘,营造出一种静谧和谐的氛围。清溪映照着晚霞中的红荷花,禅榻前的碧树在秋风中摇曳,不仅展现了季节的更替,也寓意着内心的平静与超脱。

“少室宗风开木义,裕陵遗墨烂银钩”两句,提到了佛教宗派和古代帝王的书法,进一步深化了诗中的禅意和历史感。少室山是禅宗的重要发源地,木义可能是指禅宗的某种教义或修行方法;裕陵遗墨则暗示了对古代文化的追思与敬仰。

最后,“对谈不觉山衔月,只为松风更少留”两句,以对话结束,却引人深思。诗人与友人的交谈似乎忘记了时间的流逝,直到月亮被山遮住,才意识到夜已深。这不仅是对时光易逝的感慨,也是对友情和自然之美的深深留恋。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然、宗教和人文的深刻感悟,以及对美好生活的向往和追求。

作者介绍

路铎
朝代:金

(?—1214)冀州人,字宣叔。路伯达子。章宗时,为左三部司正,上书言事,召见便殿,迁右拾遗。累官景州刺史。后为孟州防御使。蒙古兵破城,投沁水死。
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