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《林丈挽诗》全文
宋 / 朱松   形式: 七言律诗  押[虞]韵

沈溪耆旧半丘墟,犹有期颐隐市区。

未展武侯床下拜,已传颜子梦中呼。

门人会筑三年室,迹客谁留一束刍。

归卧九原应不恨,何蕃声誉满京都。

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鉴赏

这首挽诗《林丈挽诗》由宋代诗人朱松所作,通过对逝者生前生活与精神世界的描绘,表达了深切的哀思与缅怀之情。

首句“沈溪耆旧半丘墟”,描绘了逝者所在之地的环境,溪流潺潺,岁月流转,昔日的老人如今已化为丘墟,暗示了生命的短暂与无常。接着,“犹有期颐隐市区”一句,既是对逝者长寿的赞美,也暗含了其虽身处繁华都市,却能保持隐士般淡泊宁静的生活态度,展现出一种超脱世俗的精神境界。

“未展武侯床下拜,已传颜子梦中呼”两句,运用典故,以三国时期的诸葛亮(字孔明)和孔子的弟子颜回为例,表达了对逝者的敬仰之情。诸葛亮是智慧与忠诚的象征,而颜回则是贫贱不能移、富贵不能淫的道德典范。这两句诗通过对比,强调了逝者虽已离世,但其高尚品德与智慧仍被后人铭记与传颂。

“门人会筑三年室,迹客谁留一束刍”则进一步描述了逝者生前与追随者之间的深厚情谊。门人相聚,共同为逝者修建墓室,体现了对逝者的尊重与怀念;而“一束刍”则可能是指祭品,表明了对逝者的悼念与祭祀活动。

最后,“归卧九原应不恨,何蕃声誉满京都”两句,表达了对逝者安息于九泉之下的欣慰,以及对其声誉流传于京都的肯定。其中,“九原”是中国古代传说中的地下世界,常用来指代死后之所。“何蕃声誉满京都”则暗示了逝者在生前留下了良好的名声与影响,即便在去世后,其声誉仍然广为人知。

整体而言,这首挽诗通过细腻的描绘与丰富的典故运用,不仅表达了对逝者的深切哀悼与缅怀,也展现了其高尚的人格魅力与深远的影响,是一首情感真挚、意蕴丰富的佳作。

作者介绍
朱松

朱松
朝代:宋

朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。
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