谁道昭王解爱才，千年霸业剩荒台。
乐生握龊非奇士，祗为黄金卖主来。
《黄金台》全文
- 鉴赏
这首诗名为《黄金台》，是清代诗人李希圣所作。通过这首诗，诗人借用了历史典故，表达了对古代君王求贤若渴精神的反思与批判。
“谁道昭王解爱才，千年霸业剩荒台。”开篇即以反问句式，质疑昭王是否真正懂得爱惜人才，而其千年的霸业如今只剩下一片荒凉的遗迹。昭王，即楚昭王，历史上以善于纳谏、重用人才著称，但诗人在此处提出疑问，暗示了历史上的辉煌可能并非完全归功于对人才的重视。
“乐生握龊非奇士，祗为黄金卖主来。”接着，诗人进一步阐述了对人才的看法。他认为，那些所谓的奇士，并非真的因为才华出众而被重用，而是为了金钱或其他利益而出卖自己。这里的“握龊”意指小气、狭隘，暗指那些只为个人私利而不顾道义的人。诗人通过这一对比，批评了当时社会中一些人为了物质利益而放弃原则的行为，同时也对古代君王在选拔人才时可能存在的局限性进行了反思。
整首诗以历史典故为引子，通过对古代君王和当代社会现象的对比，表达了诗人对于人才价值、道德原则以及权力与利益关系的深刻思考。诗中既有对历史的回顾，也有对现实的批判，体现了诗人敏锐的社会洞察力和人文关怀。
- 作者介绍
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李希圣
希圣（1864年-1905年）清末官员，诗人。字亦元，号卧公，湖南湘乡（长沙）人。生于清穆宗同治三年，卒于德宗光绪三十一年，年四十二岁。光绪十八年（1892）进士。官刑部主事，荐举经济特科。初治训诂，通古今治法，尝纂《光绪会计录》以总综财赋，又草《律例损益议》，张百熙等极重之。百熙奉诏管学，引以为助。希圣通籍后始学为诗，有作必七律，以玉溪生（李商隐）自许，著有《雁影斋诗存》，传于世。朝代：清
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