俗茧厌缠丝,因由抽善縠。
长披忍辱铠,去此纤罗服。
愿引三涂众,俱令十使伏。
珠月犹沈首,金錍未挑目。
俗茧厌缠丝,因由抽善縠。
长披忍辱铠,去此纤罗服。
愿引三涂众,俱令十使伏。
珠月犹沈首,金錍未挑目。
这首诗描绘了一位僧人对世俗束缚的厌倦与追求解脱的决心。首句“俗茧厌缠丝”形象地比喻了世俗的束缚如同蚕茧一般紧紧缠绕着人,使人感到束缚与压抑。“因由抽善縠”则表达了摆脱这些束缚的渴望,如同抽丝剥茧般寻求内心的纯净与善良。“长披忍辱铠,去此纤罗服”,进一步强调了僧人选择的修行之路,披上忍辱的铠甲,舍弃世俗的华丽装饰,以坚定的意志面对生活的挑战。
后两句“愿引三涂众,俱令十使伏”,展现了这位僧人的慈悲心怀,他希望引领那些深陷苦海的众生(三涂指地狱、饿鬼、畜生三道),并让十方神明(十使)也臣服于他的智慧与慈悲之下,体现了其宏大的救赎愿景。
最后,“珠月犹沈首,金錍未挑目”,可能象征着在追求解脱的道路上,尽管面临着重重困难与挑战(如“珠月犹沈首”中的“珠月”可能暗喻内心的困惑与迷茫,“金錍未挑目”可能暗示尚未完全洞察真理),但僧人依然坚定不移,不断探索与实践,直至最终达到心灵的觉醒与解脱。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的寓意,展现了僧人在追求精神解脱过程中所展现出的坚韧、慈悲与智慧,以及对世俗束缚的彻底超越。
岘山巉巉清溪滨,倒影万丈之奫沦。
往岁尝有去思吏,热地尤多高蹈人。
少年仕宦颇落魄,时登绝顶攀苍冥。
幽花美草颇娱目,断碑刓碣还伤神。
晓猿夜鹤轻相别,从此奔走十八春。
旧游不复齿颊挂,方知到骨俱埃尘。
麟台昨日见图画,醒若楚客还羁魂。
方缣一幅论万里,秋江绿水何粼粼。
人心与物本无别,正为利欲相埋湮。
神功妙手如唤觉,满座风月来相亲。
骑驴径去自可到,犹愈飘飖西游秦。
剩沽宜城醉其下,日夕倒载望冠巾。
放棹东南去,正值荷花荣。
玉质不待染,仙香无限清。
朱朱仍白白,脉脉复盈盈。
迢递天风起,谁怜舞态轻。
知到东邻赏牡丹,高僧防客颇艰难。
鲜妍自是天花种,僻静应无俗眼看。
叶似蟠桃相隐覆,蕊随飞蝶渐凋残。
新诗清苦如郊岛,肯羡侯家一醉欢。