群公衮衮各名声,一死鸿毛等重轻。
事事太阿权倒授,人人六等罪分明。
兵威肯薄牵牛罚,党论犹嗟走狗烹。
闻道谏臣归骨日,柳车迎拜极哀荣。
群公衮衮各名声,一死鸿毛等重轻。
事事太阿权倒授,人人六等罪分明。
兵威肯薄牵牛罚,党论犹嗟走狗烹。
闻道谏臣归骨日,柳车迎拜极哀荣。
这首诗《群公(其一)》由晚清诗人黄遵宪所作,反映了对当时官场现象的深刻批判与讽刺。
首联“群公衮衮各名声,一死鸿毛等重轻”以“群公”泛指当时的官员,他们各自声名显赫,但在诗人眼中,他们的生命价值却如同鸿毛一般轻如鸿毛,不值一提。这里通过对比,揭示了官场中人生命运的无常和价值的虚无。
颔联“事事太阿权倒授,人人六等罪分明”进一步揭露了权力的滥用与不公。太阿,古代宝剑名,此处借指权力。诗人指出,权力被倒置使用,导致了社会秩序的混乱。同时,每个人所犯的罪行都被明确划分等级,暗示了法律制度的僵化与不公。
颈联“兵威肯薄牵牛罚,党论犹嗟走狗烹”则通过具体事例,讽刺了当时官场中的暴力与政治迫害。牵牛罚和走狗烹分别指代对无辜者的残酷惩罚,以及对异己势力的无情打击。诗人对这种行为表示了强烈的不满与谴责。
尾联“闻道谏臣归骨日,柳车迎拜极哀荣”以反讽的手法,描述了谏臣(即敢于直言进谏的官员)在去世后,被以柳车(一种简陋的车辆)迎接,象征着其生前的谏言并未得到重视,死后却得到了看似体面的待遇。这一细节体现了对当时政治环境的极度讽刺与批判。
整体而言,这首诗通过对官场现象的深刻剖析,展现了黄遵宪对于社会不公、权力滥用以及道德沦丧的强烈批判态度,体现了他作为一位进步思想家的敏锐洞察力和责任感。
辞亲独行迈,遥遥抵京国。
胡为突不黔,驱马更远适。
至尊有时巡,树羽殷阡陌。
宿卫必近臣,顾问须耆德。
陋儒亦何知,冗从同执戟。
草深原野青,雨暗关塞黑。
寥寥盛年意,眷眷游子色。
一身万人中,敢不思努力!
清江古镇封溪道,灵峰寺中玉泉好。
灵峰上人天上归,亲见六龙天上飞。
涌金门外潮来去,曾是钱塘江上住。
十里松风六月寒,梦寐犹思径山路。
自参天目老禅师,始信灵峰路不迷。
却被无端徵诏起,等閒来往不曾知。
黄河万里从西下,吕梁百步如奔马。
归去山中问玉泉,应向海门深处泻。
洞庭南,桂岭北,衡山连延潇湘黑。
中有祝融如髻鬟,嵯峨七十二峰间。
祝融不自知,千山万山如回环。
回环面面芙蓉里,俨如天仙朝紫皇,千官百辟遥相望。
半夜每瞻东海日,六月常飞满树霜。
龙拿凤攫熊虎掷,云生雾灭何时极。
我来正值太平时,况有山僧似畴昔。
凭高一览四海空,草间培塿安足雄。
盘盘罗汉台,翕翕炎帝宫。
复恐九天上,视我如井中。
朔风日夜相腾蹙,谷老崖坚松柏秃。
古来铁瓦尽飘扬,山上至今犹板屋。
山僧劝我歌,我歌徒自伤。
天下五岳嵩中央,此山与我俱南疆。
我今三十始一见,北望中原天更长。