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《登祝融峰赠星上人》全文
元 / 揭傒斯   形式: 古风

洞庭南,桂岭北,衡山连延潇湘黑。

中有祝融如髻鬟,嵯峨七十二峰间。

祝融不自知,千山万山如回环。

回环面面芙蓉里,俨如天仙朝紫皇,千官百辟遥相望。

半夜每瞻东海日,六月常飞满树霜。

龙拿凤攫熊虎掷,云生雾灭何时极。

我来正值太平时,况有山僧似畴昔。

凭高一览四海空,草间培塿安足雄。

盘盘罗汉台,翕翕炎帝宫。

复恐九天上,视我如井中。

朔风日夜相腾蹙,谷老崖坚松柏秃。

古来铁瓦尽飘扬,山上至今犹板屋。

山僧劝我歌,我歌徒自伤。

天下五岳嵩中央,此山与我俱南疆。

我今三十始一见,北望中原天更长。

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鉴赏

这首诗描绘了祝融峰的壮丽景色和神秘氛围,以及诗人在此地的深刻感悟。首句“洞庭南,桂岭北,衡山连延潇湘黑”以磅礴的气势开篇,将读者带入一个遥远而神秘的地理空间。接着,“中有祝融如髻鬟,嵯峨七十二峰间”生动地描绘了祝融峰的巍峨壮观,仿佛是天上的仙女,屹立于群峰之间。

“祝融不自知,千山万山如回环。回环面面芙蓉里,俨如天仙朝紫皇,千官百辟遥相望。”这一段通过拟人化的手法,赋予祝融峰以生命,展现了其在群山中的独特地位,仿佛是天界的使者,受到众神的敬仰。

“半夜每瞻东海日,六月常飞满树霜。”这两句对比强烈,一方面描绘了祝融峰的四季分明,另一方面又突出了其独特的气候特征,让人感受到这里自然环境的多样性和复杂性。

“龙拿凤攫熊虎掷,云生雾灭何时极。”这两句进一步渲染了祝融峰的神秘与变幻莫测,仿佛是天地间的奇观,令人向往而又难以捉摸。

“我来正值太平时,况有山僧似畴昔。”诗人在此表达了对当前和平时代的感慨,同时也对与他相知的山僧表示了怀念之情。

“凭高一览四海空,草间培塿安足雄。”这两句表达了诗人站在高处,俯瞰万物的豁达心境,同时也对世间的小事持有一种超然的态度。

“盘盘罗汉台,翕翕炎帝宫。复恐九天上,视我如井中。”诗人在这里运用了比喻的手法,将自己置于宇宙的视角之下,感受到了自身的渺小与宇宙的宏大。

“朔风日夜相腾蹙,谷老崖坚松柏秃。”这两句描绘了祝融峰的自然环境,尤其是风的威力和时间的流逝对山林的影响。

“古来铁瓦尽飘扬,山上至今犹板屋。”这两句反映了祝融峰的历史变迁,以及人们对自然环境的适应与利用。

“山僧劝我歌,我歌徒自伤。”诗人在此表达了对山僧的感激之情,同时也流露出一种淡淡的忧伤。

“天下五岳嵩中央,此山与我俱南疆。我今三十始一见,北望中原天更长。”最后,诗人将祝融峰与中国的地理格局联系起来,表达了对祖国大地的深情厚意,同时也对自己人生经历的一种回顾与展望。

整首诗通过对祝融峰的描绘,不仅展现了自然景观的壮美与神秘,也蕴含了诗人对人生、历史、自然与社会的深刻思考,以及对和平时代美好生活的向往。

作者介绍
揭傒斯

揭傒斯
朝代:元   字:曼硕   号:贞文   籍贯:龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)   生辰:1274~1344

揭傒斯(1274~1344)元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕,号贞文,龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)人。家贫力学,大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官,迁应奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章阁授经郎、迁翰林待制,拜集贤学士,翰林侍讲学士阶中奉大夫,封豫章郡公,修辽、金、宋三史,为总裁官。《辽史》成,得寒疾卒于史馆,谥文安,著有《文安集》,为文简洁严整,为诗清婉丽密。善楷书、行、草,朝廷典册,多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。” 
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