问西陵、治比汉河南，若为遽东归。
正峡江衮衮，中流我共，一楫杭之。
倏听攀辕告语，公去裤襦谁。
赖有甘棠在，人口如碑。
百尺楼头徙倚，记绸缪桑土，几对灯棋。
指鹭洲何处，心事想鸥知。
向江湖、毋忘魏阙，正吾皇、当馈急贤时。
经纶事，更须玩易，勿但言诗。
《八声甘州.送吴峡州》全文
- 翻译
- 询问西陵，治理如同汉河南，为何突然要向东回归。
正值峡江波涛滚滚，我在江中与你同舟，一同划桨前往杭州。
忽然听到有人攀车诉说，公离开后，谁能照顾衣食。
还好有那甘棠树，百姓的口碑如同碑文。
在百尺高楼之上徘徊，回忆起亲密的时光，我们一起下棋赏灯。
鹭洲在哪里呢，我的心事只有鸥鸟能理解。
向着江湖，别忘了朝廷的职责，现在正是皇上急需贤才的时候。
处理政务，更要深入研究《易经》，不只是谈论诗歌。
- 注释
- 西陵：地名，古代陵墓。
遽：突然。
裤襦：古代平民的服装。
甘棠：古树名，象征贤者。
绸缪：紧密缠绕，比喻深厚的感情。
魏阙：古代宫殿门外的高台，代指朝廷。
经纶：筹划治理国家大事。
玩易：深入研究《易经》。
- 鉴赏
这首词是南宋时期词人李曾伯所作，名为《八声甘州·送吴峡州》。从词中可以感受到词人的深沉情感和对友人的依依不舍。
"问西陵、治比汉河南，若为遽东归。正峡江衮衮，中流我共，一楫杭之。" 这几句描绘了词人与朋友在江边的别离场景，西陵和汉河南都是古代的地名，这里用来指代远方的地方。遽东归表明友人的离去方向，而“正峡江衮衮”则形容江水奔腾的壮观。中流共泛舟，一楫杭之，表现了词人和朋友共同在江上的行进过程。
"倏听攀辕告语，公去裤襦谁。赖有甘棠在，人口如碑。" 这里“倏听”意味着突然之间的告别，“公去”则是友人的离开，而“裤襦”则是一种古代的服饰，用以隐喻词人对朋友离去的不舍。甘棠为树名，引申为朋友留下的痕迹或记忆。“人口如碑”形容聚集的人群多得像刻满字的石碑一样。
"百尺楼头徙倚，记绸缪桑土，几对灯棋。指鹭洲何处，心事想鸥知。" 词中“百尺楼头”形容高耸的楼阁，而“徙倚”则是词人在楼上依栏远望的情景。“记绸缪桑土”表达了词人对故土的深厚情感，“几对灯棋”则是夜晚时分与朋友对弈的温馨场景。鹭洲指的是水边或江中的洲岛，心事想鸥知，是词人将自己的思念比喻为鸥鸟，它能理解词人的心事。
"向江湖、毋忘魏阙，正吾皇、当馈急贤时。经纶事，更须玩易，勿但言诗。" 这几句中，“向江湖”是指词人面对着广阔的江湖，思念朋友。“毋忘魏阙”则是在提醒自己不要忘记在魏阙（古代地名）时与朋友共度的时光。而“正吾皇、当馈急贤时”表达了词人希望能在重要的时候得到贵人的赏识。“经纶事”意指处理国家大事，“更须玩易”则是建议要深思熟虑，不能轻率。而最后一句“勿但言诗”，则是在告诫自己或他人，除了吟诗作对外，还需关注实际的政治和国事。
总体而言，这首词通过对自然景物的描绘，以及对友情的深刻表达，展现了词人复杂的情感世界。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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