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《病中纪梦述寄梁任父·其二》全文
清 / 黄遵宪   形式: 古风

我生托此国,举国重科第。

记昔持墨卷,出应群儿试。

梦谒文宣王,旁立朱衣吏。

手指平头宪,云是汝名字。

尔时意气盛,年少矜爪嘴。

谓彼牛医儿,徒一唐名士。

不如《党锢传》,人人主清议。

汪汪千顷波,陋比涔蹄水。

捧龟诟天呼,区区竟余畀。

乌知当是时,东海波腾沸。

攘夷复尊王,佥议以法治。

立宪定公名,君民同一体。

果遵此道行,日几大平世。

我随使槎来,见此发深喟。

呜呼专制国,今既四千岁。

岂谓及余身,竟能见国会。

以此名我名,苍苍果何意!

人言廿世纪,无复容帝制。

举世趋大同,度势有必至。

怀刺久磨灭,惜哉吾老矣!

日去不可追,河清究难俟。

倘见德化成,愿缓须臾死。

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鉴赏

这首诗是黄遵宪在病中所作,通过梦境表达对国家政治变革的深切思考与期待。诗中描绘了从封建科举制度到现代议会制度的转变过程,反映了作者对社会进步和民主理想的追求。

首句“我生托此国,举国重科第”,开篇即点明了作者身处的封建社会背景,科举制度被视为国家选拔人才的主要途径。接下来,“记昔持墨卷,出应群儿试”描述了作者年轻时参加科举考试的情景,体现了他对传统教育体制的认同。

“梦谒文宣王,旁立朱衣吏”则进入梦境,文宣王象征着古代的教育与文化权威,朱衣吏则代表了科举考试的公正与规范。手指平头宪,云是汝名字”这一细节,暗示了作者在梦中被选中,预示着个人命运与国家未来的某种联系。

“尔时意气盛,年少矜爪嘴”表现了作者年轻时的自信与骄傲,对当时社会的评价持有批判态度。“谓彼牛医儿,徒一唐名士。不如《党锢传》,人人主清议。”表达了对传统士大夫阶层的不满,认为他们过于保守,不如历史上的党锢之士敢于发表独立见解。

“汪汪千顷波,陋比涔蹄水”运用比喻,将当时的学术风气比作宽阔的湖面,而自己则感到如同低下的溪流,表达了对知识界的失望。“捧龟诟天呼,区区竟余畀”则是对自身命运的无奈与哀叹。

“乌知当是时,东海波腾沸。攘夷复尊王,佥议以法治。”描述了19世纪末20世纪初,中国社会动荡不安,既有反对外来侵略的浪潮,也有恢复传统王权的呼声,同时强调了法律在治理国家中的重要性。

“立宪定公名,君民同一体”表达了作者对建立君主立宪制的向往,希望实现国家治理的现代化。“果遵此道行,日几大平世”寄托了作者对未来社会的乐观期待。

“我随使槎来,见此发深喟”表明作者作为外交官,见证了国家的变化,内心感慨万千。“呜呼专制国,今既四千岁。岂谓及余身,竟能见国会。”感叹自古以来的专制统治,庆幸能在有生之年见证议会制度的建立。

“以此名我名,苍苍果何意!”表达了对命运安排的疑问与思考。“人言廿世纪,无复容帝制。举世趋大同,度势有必至。”预见了20世纪世界潮流,认为帝制终将消亡,全球走向统一。

“怀刺久磨灭,惜哉吾老矣!”感叹自己年事已高,未能亲历更多变革。“日去不可追,河清究难俟。”表达了对时间流逝的无奈与对理想实现的期待。

“倘见德化成,愿缓须臾死。”表达了作者愿意在看到道德教化普及后,再缓缓离开人世的愿望,体现了他对社会进步的深切渴望与奉献精神。

整体而言,这首诗展现了黄遵宪对国家政治变革的深刻思考与强烈期待,以及对传统与现代、理想与现实之间复杂关系的探索。通过梦境的形式,诗人在历史与现实之间穿梭,表达了对个人命运与国家未来紧密相连的深刻感悟。

作者介绍
黄遵宪

黄遵宪
朝代:清   字:公度   籍贯:汉族客家   生辰:1848年4月27日~1905年3月28日

黄遵宪(1848年4月27日-1905年3月28日)汉族客家人,字公度,别号人境庐主人,清朝诗人,外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州,1876年中举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。
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