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《过东义庄感旧而作》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

遵河过义庄,忆昔史子贤,三以义让业,附郭二顷田。

养贤为国桢,有功人不然。

又闻溧阳谣,赈饥破什千。

焚券公煤山,允殖王所天。

有功蒙不韪,养贤以殖氓。

贪夫多灭义,反为世人怜。

三代直道行,天运亦何愆?

嗟亦已焉哉,问天天不言。

矢时告来裔,感义同勉旃。

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鉴赏

这首明代湛若水的《过东义庄感旧而作》表达了诗人对历史人物的敬仰和对社会现象的感慨。诗中提到的"史子贤"可能是指历史上以仁义著称的人物,他三次以义让产业,显示出高尚的品德。诗人感叹像这样以养贤为国家栋梁的人并未得到应有的回报,如溧阳的赈灾之举虽大公无私,却未被广泛认可。

接着,诗人提到"焚券公煤山"的故事,暗示公正无私的行为,即使不被当世理解,也能彰显王道。然而,那些贪婪之人反而受到同情,这引发了诗人对社会道德的质疑。诗人认为,如果三代以来都坚持正道,那么天意不应有错,但现实中的不公令人叹息。

最后,诗人发出感慨,天道无言,只能将这些教训传给后世,希望后人能感受到这些义举的意义,并以此为勉励。整首诗寓含了对历史人物的崇敬,对公正缺失的忧虑,以及对后人的期许。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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