我昔求道时,径历数千崖。
浮游八荒外,徒跣身无衣。
东过日出界,西寻清山累。
足底重躎生,手中抱少微。
道见西王母,问我子何归。
耻身不学道,意欲觅仙师。
感我精诚至,乞我鞋以衣。
尔乃得学道,仙气渐微微。
父母怪我晚,昼夜悲嗥啼。
大道与俗返,一往不复归。
高志日日远,不觉心肝摧。
虽得不死道,日月垂微微。
心精不退转,今作天人师。
我昔求道时,径历数千崖。
浮游八荒外,徒跣身无衣。
东过日出界,西寻清山累。
足底重躎生,手中抱少微。
道见西王母,问我子何归。
耻身不学道,意欲觅仙师。
感我精诚至,乞我鞋以衣。
尔乃得学道,仙气渐微微。
父母怪我晚,昼夜悲嗥啼。
大道与俗返,一往不复归。
高志日日远,不觉心肝摧。
虽得不死道,日月垂微微。
心精不退转,今作天人师。
这首诗描绘了一位古代修行者追求道术的艰辛历程。诗中描述了他穿越千山万水,历经八荒,赤脚行走,衣衫褴褛,却仍坚持探索道法。他向东越过日出之地,向西寻找清山,内心充满对道的渴望。在一次偶然的机会中,他遇见了传说中的西王母,西王母被他的诚心所感动,赠予他衣物,并传授他道术。然而,这样的转变并未得到家人理解,反而引起他们的担忧和责备。诗中表达了对世俗与道术之间冲突的感慨,以及追求真理过程中内心的挣扎与痛苦。最后,尽管获得了不死之道,但仍然感到内心的空虚和孤独,最终成为天人的导师。整首诗情感深沉,富有哲理,展现了古代文人对于生命意义和精神追求的深刻思考。
阖户凭时逝,开窗俟旭来。
空庭云影散,窈室意花开。
诸妍呈晓象,众妙止虚台。
去妄初归一,思玄百念隤。
平生本质直,率性少疑猜。
亦以行则是,安知祸所胎。
括囊虽稍后,无闷我奚哀。
时哉谁与悉,将老自徘徊。
近名终有累,如木反忧材。
何当不远复,与世日皆孩。
西粤奇峰旧颇闻,晓来次第供幽索。
赤熛怒洒祝融灰,拳石徐开高广橐。
驱神役鬼自何年,置此遐方长漠漠。
且同霄霭借氤氲,时与白云争吐嚼。
其高直上少攀扶,其锐孤行犹砥锷。
其形众出本难图,以意旁求微可度。
影国虚无想像中,化城恍惚青冥落。
或疑王母宴瑶池,或疑周满停骏脚。
或似王侯第宅张,鸣珂振笏当廊阁。
或谓将军营垒立,扬旌展旆周闉郭。
或云姑射仙子来,雪体冰肤誇绰约。
或拟幽人坐薜萝,采芳杂佩环膺膊。
或如伯仲比肩齐,或似君臣高下却。
妇姑勃谇反唇讥,妻子宜然眉案噱。
千峦百岫逞锋铓,诡状殊情烦剖削。
如走如飞如介鳞,鲲起鹏垂鱼跳跃。
虎踞豺蹲碧洞深,龙翻象踏幽岩拓。
比诸器物更标新,如施屏幛如卷幕。
仰如盘盖覆如盂,或如钟鼓间笙籥。
列鼎初飘寒雾浓,连扉乍引朝岚薄。
浑沌开胸任琢雕,化工满志来磅礴。
阴阳为炭此为铜,他山攻玉此为错。
刚耿长存宇宙间,空灵几费鸿荒凿。
阻僻居偏合类群,沐乌浴兔藏精魄。
此日相逢亦偶然,我意凄凉居澹泊。
开生写面出人寰,与君万古留风格。
《西粤石峰篇》【明·郭之奇】西粤奇峰旧颇闻,晓来次第供幽索。赤熛怒洒祝融灰,拳石徐开高广橐。驱神役鬼自何年,置此遐方长漠漠。且同霄霭借氤氲,时与白云争吐嚼。其高直上少攀扶,其锐孤行犹砥锷。其形众出本难图,以意旁求微可度。影国虚无想像中,化城恍惚青冥落。或疑王母宴瑶池,或疑周满停骏脚。或似王侯第宅张,鸣珂振笏当廊阁。或谓将军营垒立,扬旌展旆周闉郭。或云姑射仙子来,雪体冰肤誇绰约。或拟幽人坐薜萝,采芳杂佩环膺膊。或如伯仲比肩齐,或似君臣高下却。妇姑勃谇反唇讥,妻子宜然眉案噱。千峦百岫逞锋铓,诡状殊情烦剖削。如走如飞如介鳞,鲲起鹏垂鱼跳跃。虎踞豺蹲碧洞深,龙翻象踏幽岩拓。比诸器物更标新,如施屏幛如卷幕。仰如盘盖覆如盂,或如钟鼓间笙籥。列鼎初飘寒雾浓,连扉乍引朝岚薄。浑沌开胸任琢雕,化工满志来磅礴。阴阳为炭此为铜,他山攻玉此为错。刚耿长存宇宙间,空灵几费鸿荒凿。阻僻居偏合类群,沐乌浴兔藏精魄。此日相逢亦偶然,我意凄凉居澹泊。开生写面出人寰,与君万古留风格。
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秋澜飞涨海,冬日著寒山。
久客怀幽意,悲时多苦颜。
人生哀乐趣,不离久暂间。
谁分生死界,长作古今闲。
芳草经时忆,白云每处閒。
古之伤心者,钟情亦自艰。
登临何所送,淹留为尔攀。
嗟哉人日远,孰忍见秋还。