支公当日此肥遁,剜石为龛隐翠棱。
却是无能遁后世,至今庵尚以支称。
支公当日此肥遁,剜石为龛隐翠棱。
却是无能遁后世,至今庵尚以支称。
这首诗描绘了支遁庵的历史与现状,充满了对古代高僧支遁的追忆与敬仰。首句“支公当日此肥遁”,借用了典故,生动地展现了支遁遁世归隐的情景,暗示了他超凡脱俗的生活态度。接着,“剜石为龛隐翠棱”一句,通过细腻的笔触,描绘了支遁庵所在环境的幽静与自然之美,石龛掩映在翠绿的山棱之中,仿佛与世隔绝,营造出一种远离尘嚣的氛围。
然而,接下来的两句“却是无能遁后世,至今庵尚以支称”,则转而表达了对时间流逝与历史变迁的感慨。尽管支遁已逝,但他的精神与影响并未消散,支遁庵依然以其名字被世人铭记,成为了后人追思与瞻仰的地方。这种跨越时空的纪念,不仅体现了人们对支遁高洁品格的敬仰,也反映了文化传承的力量。
整首诗通过对比与转折,既赞美了支遁庵的自然美景与历史地位,又蕴含了对时间与记忆的深刻思考,展现了诗人对古代文化的深厚情感和对历史人物的崇敬之情。
去年当此夕,步屟过子庐。
候门肃以入,列坐情怡愉。
是时群从集,灯火荧前除。
儿童绕我戏,捋髭牵衣裾。
流光如转烛,景物与时俱。
痛子竟长往,浮云变须臾。
弟兄我七人,强半归丘墟。
存者与子三,何堪返黄垆。
在原爱由性,抚时感如初。
百年洵难料,一岁行看徂。
强壮子已矣,我衰当何如?
喧者勿喧,歌者勿歌。呜呼我哀,我哀奈何?
父知儿寒,母知儿饥。我无父母,饥寒谁知?
亲在忆亲,亲没恋坟。魂断难复,草荒更新。
夜坐秉烛,兄右弟左。同为孤儿,哀哉生我!
抱女置膝,忍涕中悲。儿亦无母,我怀痛之。
烛短夜寒,予心之酸。男儿低头,顾影自怜。