直下是,直下是,没量大人,抬脚不起。
可怜伎死杜禅和,犹是哓哓挂唇齿。
直下是,直下是,没量大人,抬脚不起。
可怜伎死杜禅和,犹是哓哓挂唇齿。
这首诗是宋代僧人释法薰所作的偈颂,语言简洁而富有深意。"直下是,直下是"连续两次强调,似乎在表达一种直接了当、不容置疑的态度或境况。"没量大人,抬脚不起"则描绘了一个无法行动或超越某种困境的大人物形象,暗示着困境之大或者权威之重。
"可怜伎死杜禅和,犹是哓哓挂唇齿"中,“可怜”二字带有同情之意,可能是指杜禅和这位人物虽然处于困境,却还在徒劳地争论或执着于某个观点,"哓哓挂唇齿"形容其声音嘈杂,难以说服。整体来看,这首诗寓言性较强,通过对比和讽刺的手法,揭示了某些人在面对困境时的无力和执着。
振衣辞帝里,归路指禅林。
胜地江山寺,澄明水月心。
卸帆烟浦近,鸣磬夜船深。
到喜清凉境,门开松桂阴。
岭上寒梅自看栽,山斜一半似屏开。
春寒点点枝头雨,为有东流水过来。
六龙衔火烧寰宇,魏王冰井如汤煮。
松枝桂叶凝若痴,喘杀溪头啸风虎。
北溟镕却万丈冰,千斤冻鼠忙如蒸。
我闻胡土长飞雪,此时日晒地皮裂。
仙芝瑶草不敢茁,湘川竹焦琅玕折。
西郊云好雨不垂,堆青叠碧徒尔为。
朝驱下越坂,夕饮当吴门。
停车访古迹,霭霭林烟昏。
青山海上来,势若游龙奔。
星临斗牛卷,气与东南吞。
九折排怒涛,壮哉天地根。
落日见海色,长风卷浮云。
山椒戴遗祠,兴废今犹存。
残香吊木客,倒树哀清猿。
我来久沉抱,重此英烈魂。
嗟吁属镂锋,冥尔国士冤。
峨峨姑苏台,榛棘晚露繁。
深居麋鹿游,此事谁能论。
因之毛发竖,落叶秋纷纷。