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《偈颂九首·其三》全文
宋 / 释玿   形式: 偈颂

云山偶尔遭攧,臂痛不可胜言。

府教挥金办供,殷勤咨请谈禅。

禅禅,不在拈槌竖拂,亦非作用周旋。

不在扬眉瞬目,亦非文字语言。

祇据现成公案,自然七方八圆。

在云门得之,则曰一句三句。

在法眼得之,则曰惟心法门。

在沩仰得之,则曰父慈子孝。

在临济得之,则曰三要三玄。

在曹洞得之,则有偏正回互。

在天下老和尚得之,则有问答机缘。

在云山得之,则全提正令于人天之上。

在府教学士得之,则致吾君于尧舜之前。

在现前大众得之,则随宜应用。

在太孺人黄氏得之,则生于忉利诸天。

禅禅,绵绵密密,密密绵绵。

渡水胡僧无膝裤,东村王老屋头穿。

拈来一一中的,不妨似箭离弦。

脱或踌躇拟议,迢迢十万八千。

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鉴赏

这首宋代禅宗偈颂由释师范作,名为《偈颂九首(其三)》。诗中描绘了禅宗修行的微妙境界和不同悟道者的体验。"云山偶尔遭攧,臂痛不可胜言",以身体的痛苦隐喻修行过程中的艰辛与困惑。"府教挥金办供,殷勤咨请谈禅",表达了对佛法的虔诚追求和向高僧请教的热忱。

"禅禅,不在拈槌竖拂,亦非作用周旋",强调禅并非外在形式,而是内在领悟。"在云门得之,则曰一句三句",意指禅意因人而异,各有所得。"在天下老和尚得之,则有问答机缘",说明禅悟与师徒间的互动息息相关。

"在府教学士得之,则致吾君于尧舜之前",暗示禅悟有助于提升个人乃至国家的道德水平。"在太孺人黄氏得之,则生于忉利诸天",表达禅悟能带来超凡的福报。最后两句"禅禅,绵绵密密,密密绵绵",形象地描绘了禅意深远且不断深入的特性。

整体来看,此诗以生动的比喻和丰富的禅宗典故,展现了禅宗修行的深奥与普适性,以及不同层次悟者所体验的独特境界。

作者介绍

释玿
朝代:宋

释玿,号石庵。历住白云寺、鼓山寺。为南岳下十七世,蒙庵思岳禅师法嗣。有《石庵玿和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。事见本《语录》。今录诗四十首。
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