印空印泥印水，平地寒涛竞起。
假饶去就十分，也是灵龟曳尾。
《答赟禅师问宗门三印》全文
- 拼音版原文全文
答 赟 禅 师 问 宗 门 三 印 宋 /南 修 造 印 空 印 泥 印 水 ，平 地 寒 涛 竞 起 。假 饶 去 就 十 分 ，也 是 灵 龟 曳 尾 。
- 注释
- 印：留下痕迹。
空：空白。
泥：印泥。
水：液体。
平地：地面。
寒涛：寒冷的波涛。
假饶：即使。
去就：达到、完成。
十分：极致。
灵龟：智慧的龟，比喻有德之人。
曳尾：拖着尾巴，形容隐居或不求名利。
- 翻译
- 在空白的纸上印下印记，如同印泥和水交融，平地上仿佛掀起寒凉的波涛。
即使你达到了极致的成就，也如同灵龟拖着尾巴，保持着自然的本真。
- 鉴赏
这首诗是宋代南修造禅师对赟禅师关于佛教宗门三印问题的回答。"印空印泥印水"象征着佛教中的空性、因果和涅槃，分别对应于佛法的三个重要概念。"空"代表空无一物的佛理，"印泥"象征着因果报应，"印水"则暗示着修行者洗涤心灵的过程。"平地寒涛竞起"运用比喻，描绘出即使在看似平凡的生活中，佛法的力量也能激起内心深处的波澜。
"假饶去就十分"意指即使修行者达到了很高的境界，"去就"指的是出世与入世的选择，"十分"表示极致。然而，南修造强调即使是这样的极致，也只是如同灵龟曳尾，虽然自在，但仍保有谦逊和自然，未忘本心。
整首诗以简洁的语言，寓深意于日常生活的比喻中，表达了禅宗对修行的理解和追求，体现了禅师对佛法的深刻领悟和对修行者的教诲。
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