竺乾心法拈花笑,洙泗家风鼓瑟希。
一问已应居第二,更询来处落三机。
竺乾心法拈花笑,洙泗家风鼓瑟希。
一问已应居第二,更询来处落三机。
这首诗是宋代诗人郑清之的作品,题为《頔上人持莹萝月五诗见示因走笔和韵聊禦睡魔(其三)》。诗中,诗人以“竺乾心法”和“洙泗家风”两个典故,描绘了一种禅宗与儒家文化的交融。"竺乾心法拈花笑"可能指的是佛教中的禅宗公案,通过拈花微笑传达深奥的佛法;"洙泗家风鼓瑟希"则暗指儒家的教化传统,如孔子在洙泗之间讲学,弦歌不辍。
"一问已应居第二",暗示了頔上人的智慧和回答的迅速,仿佛在问答中已占得上风;"更询来处落三机"进一步强调了他的才思敏捷和对问题深入剖析的能力,言外之意是即使再追问,他也能够从容应对,不落俗套。
整体来看,这首诗通过禅宗与儒家的意象,赞扬頔上人的学识和智慧,同时也寓含了对学术交流和思想碰撞的欣赏。
故乡乔木莫知年,闻道端居似玉川。
勿谓鲁侯吾不遇,试言卫政子奚先。
传家学问三冬足,插架文书四库全。
颇复因君怀柱史,当时高会有群贤。
君不见朱门煌煌多近臣,豹胎煮蘼蜡为薪。
庭中盛设泼寒戏,炙手欲近还嗔人。
谁知曝背茆檐下,欲献要是山林真。
儿童抑搔皮肉软,日轮过中方欠伸。
悬鹑结驷两相笑,百年俱成一窖尘。
先生自是冷官样,要看入火红麒麟。
撚须自作咏雪句,秘思蚤与相如亲。
蒲团拥裘结僧坐,别有絺绤君南邻。
愿回六龙照后土,施与万国无边春。
屑琼镂玉入肺腑,拍手一笑未吾贫。