欣逢柏台友，共谒聪公禅。
石室无人到，绳床见虎眠。
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。
出处虽云异，同欢在法筵。
《陪李侍御访聪上人禅居》全文
- 拼音版原文全文
陪 李 侍 御 访 聪 上 人 禅 居 唐 /孟 浩 然 欣 逢 柏 台 旧 ，共 谒 聪 公 禅 。石 室 无 人 到 ，绳 床 见 虎 眠 。阴 崖 常 抱 雪 ，枯 涧 为 生 泉 。出 处 虽 云 异 ，同 欢 在 法 筵 ，
- 翻译
- 很高兴遇见了柏台的朋友们，一起参拜聪公的禅寺。
禅房石室空无一人来访，只有老虎躺在绳床上休息。
阴暗的山崖上常年积雪，干涸的山涧中涌出清泉。
虽然我们的来处各不相同，但在此佛法讲堂共享欢乐。
- 注释
- 柏台：官署名，这里指柏台寺的朋友。
共谒：一同拜谒。
聪公禅：指聪公禅寺或某位名叫聪公的高僧。
石室：禅寺中的石头小屋。
绳床：古时僧人打坐的简陋床铺。
阴崖：背阴的山崖。
抱雪：积雪覆盖。
枯涧：干涸的山涧。
生泉：新涌出的泉水。
出处：来处，背景。
法筵：佛法讲堂。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与朋友一同参访高僧的禅修之地，体现了一种超脱尘世、寻求心灵宁静的意境。开头两句“欣逢柏台友，共谒聪公禅”表明了诗人的喜悦心情，以及与朋友共同拜访聪上人禅室的情景。
第三、四句“石室无人到，绳床见虎眠”通过对空寂的石室和睡卧的老虎形象，展现了一种远离尘嚣、自然与野生动物共存的宁静画面。这种描写增强了禅修之地的孤寂与超然。
五六句“阴崖常抱雪，枯涧为生泉”则是对自然景观的细腻描绘，阴冷的山崖上积有雪，干涸的河床中却有清泉流淌。这种对比增添了诗中的意境，使人感到即便在严寒之中，也蕴含着生命力。
最后两句“出处虽云异，同欢在法筵”表达了诗人与聪上人的精神相通，即使他们所处的环境不同，但是在禅坐（法筵）上，他们共同体验到的内心喜悦是相同的。这也反映出了诗人对于禅宗“心即是道”的理解和认同。
总体来看，这首诗通过对自然景观与禅修生活的描绘，传达了诗人追求精神超脱、与自然和谐共生的哲思，同时展现了唐代文人对于佛学尤其是禅宗文化的深刻理解。
- 作者介绍
-
孟浩然
孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。朝代：唐 字：浩然 籍贯：襄州襄阳（今湖北襄阳） 生辰：689-740
- 猜你喜欢
水调歌头·世态万纷变
世态万纷变，人事一何忙。
胸中素韬奇蕴，匣剑岂能藏。
不向燕然纪绩，便与渔樵争席，摆脱是非乡。
要地时难得，闲处日偏长。
志横秋，谋夺众，谩轩昂。
蝇头蜗角微利，争较一毫芒。
幸有乔林修竹，随分粗衣粝食，何必计冠裳。
我已乐萧散，谁与共平章。