先物谓之几,旁行且入微。
有无未分处,主宰不移时。
得者须忘意,知之莫泥词。
虽从静里得,却向动中知。
先物谓之几,旁行且入微。
有无未分处,主宰不移时。
得者须忘意,知之莫泥词。
虽从静里得,却向动中知。
这首诗《知机吟用康节韵》由明代诗人罗洪先所作,通过深邃的哲理思考,探讨了宇宙万物与人的内心世界之间的微妙联系。诗中以“知机”为主题,引导读者深入理解自然与心灵的奥秘。
首句“先物谓之几,旁行且入微”,开篇即点出“知机”的概念,意味着在万物之前感知到事物发展的细微变化和趋势,如同走在边缘,洞察细微之处。这种感知能力是超前的,需要敏锐的观察力和深刻的洞察力。
接着,“有无未分处,主宰不移时”两句,进一步阐述了在事物存在与不存在之间,存在着一个未被明确界定的状态,而在这个状态下,事物的主宰地位并未改变。这反映了自然界和人类社会中,事物发展变化的不确定性与规律性并存的哲学思想。
“得者须忘意,知之莫泥词”则强调了在获取知识或体验事物时,应保持开放和灵活的心态,不应被表面的言语或概念所束缚,而是要超越语言的限制,直接体验和理解事物的本质。
最后,“虽从静里得,却向动中知”总结了知机的过程。真正的知觉并非仅限于静止的状态,而是在动态的变化中也能捕捉到事物的真谛。这体现了动态与静态、内在与外在、知与行之间的辩证关系,强调了在不断变化的世界中,持续学习和适应的重要性。
整体而言,这首诗通过“知机”的主题,探讨了人与自然、内在与外在、静与动之间的深刻联系,展现了诗人对宇宙万物和人生智慧的深刻洞察与独到见解。
锋镝牢囚取次过,依然不废我弦歌。
死犹未肯输心去,贫亦岂能奈我何!
廿两棉花装破被,三根松木煮空锅。
一冬也是堂堂地,岂信人间胜著多。
故人来从天柱峰,手提石廪与祝融。
两山坡陀几百里,安得置之行李中。
下有潇湘水清泻,平沙侧岸摇丹枫。
渔舟已入浦溆宿,客帆日暮犹争风。
我方骑马大梁下,怪此物象不与常时同。
故人谓我乃绢素,粉墨妙手烦良工。
都将湖南万古愁,与我顷刻开心胸。
诗成画往默惆怅,老眼复厌京尘红。
仁义大捷径,诗书一旅亭。
相夸绶若若,犹诵麦青青。
腐鼠何劳嚇,高鸿本自冥。
颠狂不用唤,酒尽渐须醒。