天学修心,人学修身。身安心乐,乃见天人。
天之与人,相去不远。不知者多,知之者鲜。
身主于人,心主于天。心既不乐,身何由安。
天学修心,人学修身。身安心乐,乃见天人。
天之与人,相去不远。不知者多,知之者鲜。
身主于人,心主于天。心既不乐,身何由安。
这首诗是宋代哲学家邵雍的《天人吟》,他以简洁的语言探讨了天人合一的哲学观念。首句“天学修心,人学修身”强调了天道与人心的修炼,天道注重内心的修养,而人则需注重外在行为的提升。接着,“身安心乐,乃见天人”表明只有身心和谐,才能达到天人合一的境地。诗人认为天人之间的距离并非遥不可及,但真正理解并实践的人却不多。
“身主于人,心主于天”进一步阐述了人的身体受制于人的行为,而心灵则应追求与天道相合。最后,“心既不乐,身何由安”揭示出如果内心不快乐,身体也无法得到真正的安宁。整首诗寓教于理,引导读者追求精神与生活的和谐统一。
梧门先生雅嗜古,奇书蠹简无不搜。
冲寒车骑忽过我,示我陈帙光盈眸。
名经千佛罗秘册,三科蕊榜群材收。
顺治壬辰越戊戌,里居甲第详部州。
英雄入彀千二百,一一标注某水丘。
出何经房系何氏,细字件系如蝇头。
护儿之儿苏环子,亦有家学承箕裘。
简长盈尺博四寸,麻沙版样梨枣锼。
高升书肆志新刻,红笺色黯犹风流。
忆昔先皇创洪业,威怛薄海来共球。
武功既燀文治盛,鹤书凤诏驰遐陬。
登扬往往得奇杰,外为方召中伊周。
即如此编志姓氏,范汤伟望谁与侔。
其他公辅尽硕器,黄冈孝感推殊尤。
渔洋老人况词伯,后先韡鄂葩华抽。
流传有数信非偶,明德要使辉千秋。
紫阳信国两名录,后人珍惜同琳璆。
古今贤哲总一辙,那以轩轾均釽钩。
年年雁塔数百辈,孰似此帙名炳彪。
愿公珍重缄藤笈,虹气夜夜彻斗牛。
《大玲珑山馆消寒第三集梧门学士出示所藏顺治壬辰乙未戊戌三科进士履历辄作长歌题其后》【清·叶绍本】梧门先生雅嗜古,奇书蠹简无不搜。冲寒车骑忽过我,示我陈帙光盈眸。名经千佛罗秘册,三科蕊榜群材收。顺治壬辰越戊戌,里居甲第详部州。英雄入彀千二百,一一标注某水丘。出何经房系何氏,细字件系如蝇头。护儿之儿苏环子,亦有家学承箕裘。简长盈尺博四寸,麻沙版样梨枣锼。高升书肆志新刻,红笺色黯犹风流。忆昔先皇创洪业,威怛薄海来共球。武功既燀文治盛,鹤书凤诏驰遐陬。登扬往往得奇杰,外为方召中伊周。即如此编志姓氏,范汤伟望谁与侔。其他公辅尽硕器,黄冈孝感推殊尤。渔洋老人况词伯,后先韡鄂葩华抽。流传有数信非偶,明德要使辉千秋。紫阳信国两名录,后人珍惜同琳璆。古今贤哲总一辙,那以轩轾均釽钩。年年雁塔数百辈,孰似此帙名炳彪。愿公珍重缄藤笈,虹气夜夜彻斗牛。
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江陵死,几人相。江夏诛,几人将。
锦袍花蹙银麒麟,白牌封剑真将军。
生手已易袁应泰,掣肘更来王化贞。
臣罪当诛血一缕,不死封疆死门户。
臣心可剖疏千言,不任经臣任枢部。
东厂罗织贤与良。邦国殄瘁人先亡。
中原从此遂破裂,九边传首祸最烈。
九边风雪黄云高,魂兮归来何处招。
痛吟性气先生集,江头松竹寒萧萧。