前有东山后有徐，慈元风教万年垂。
岭南他日传遗事，消得江门几句诗。
《题慈元庙呈徐岭南纮》全文
- 鉴赏
这首诗是明代学者陈献章所作的《题慈元庙呈徐岭南纮》。诗中，诗人以“前有东山后有徐”开篇，暗示了徐岭南纮在学术和道德上的地位，如同古代名贤东山再起一般。接下来，“慈元风教万年垂”赞扬了慈元庙的教化精神，其影响力深远，如同永恒的风教流传世间。
“岭南他日传遗事”表达了对徐岭南纮未来在岭南地区传播学问和事迹的期待，认为他的事迹将被后人铭记。最后一句“消得江门几句诗”，则点出诗人赠诗的目的，认为几句诗便足以表达对徐氏的敬仰和对慈元庙的赞美，言简意赅，寓意深厚。
整体来看，这首诗语言简洁，内涵丰富，通过对比和象征手法，赞扬了徐岭南纮的品德与贡献，并寄予了对未来的美好期许。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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