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《归宗山籁一百四首·其七》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[支]韵

世间贵文字,吾道慎支离。

以此薄词藻,相看空墨池。

凿沟疏水路,先雨葺茅茨。

莫笑禅枯澹,清宵试一思。

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鉴赏

这首诗描绘了作者对于文字与道义的深刻思考,以及对自然与禅宗生活的感悟。首句“世间贵文字,吾道慎支离”表达了作者对于文字价值的重视,同时也强调了在追求文字表达时应谨慎避免过于琐碎或偏离正道。接着,“以此薄词藻,相看空墨池”则暗示了作者对于华丽辞藻的淡然态度,认为真正的价值在于内容而非形式,即使面对空白的墨池,也无需过分追求外在的装饰。

后两句“凿沟疏水路,先雨葺茅茨”通过描述修建水路和修缮茅屋的过程,隐喻了生活中的准备工作和应对不测的智慧。这里不仅体现了作者对自然规律的理解和顺应,也蕴含了在困难面前保持冷静与准备的重要性。

最后,“莫笑禅枯澹,清宵试一思”则表达了作者对于禅宗生活简朴而深邃的追求。他劝告人们不要嘲笑这种看似平淡无奇的生活方式,实际上它蕴含着深刻的智慧和内心的宁静。在静夜中,不妨深入思考,体验其中的真谛。

整体而言,这首诗展现了作者对于生活哲学的独到见解,强调了内在精神世界的丰富与外在物质追求之间的平衡,以及在日常生活中发现美和智慧的重要性。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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