空庭修竹响琅琅,夜坐高斋语对床。
茶灶有泉分古涧,寺门无树掩寒塘。
禅心不动千峰暝,旅梦将归百里长。
岁晚荆南听风雨,故园何日守茅堂。
空庭修竹响琅琅,夜坐高斋语对床。
茶灶有泉分古涧,寺门无树掩寒塘。
禅心不动千峰暝,旅梦将归百里长。
岁晚荆南听风雨,故园何日守茅堂。
这首诗描绘了诗人居住在寺庙中的宁静生活与内心的感受。首联“空庭修竹响琅琅,夜坐高斋语对床”以生动的笔触展现了夜晚庭院中竹子摇曳的声音,以及诗人独自坐在高雅的书房中,与床相伴的静谧场景,营造出一种超脱尘世的氛围。
颔联“茶灶有泉分古涧,寺门无树掩寒塘”进一步渲染了环境的清幽与自然的和谐。茶灶旁泉水潺潺,仿佛来自古老的山涧,而寺庙之门则被周围的树木环绕,寒塘映照着月色,构成了一幅宁静而又充满生机的画面。
颈联“禅心不动千峰暝,旅梦将归百里长”表达了诗人内心的平静与对外界纷扰的超脱。即使在群山暮色之中,他的心灵依旧保持宁静,仿佛不受外界影响。同时,他似乎在思考着即将结束的旅程,心中充满了对归家的期待。
尾联“岁晚荆南听风雨,故园何日守茅堂”则流露出诗人对故乡的深深思念与对未来的憧憬。岁末时节,荆南之地风雨交加,诗人听着窗外的风雨声,不禁想起了遥远的故乡和那座简陋却温暖的茅屋。这一句不仅表达了对家乡的思念,也寄托了对未来生活的美好愿望。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深沉的情感,展现了诗人独处寺庙时的内心世界,以及对自然、禅意和故乡的深刻感悟,具有很高的艺术价值和情感深度。
尼连林外池,香象侍母处。
采藕汲清泉,于世复何与。
林外有人声,徬徨悲失路。
象导人以归,人指象往捕。
岂待两臂落,方知鬼神怒。
幽厄本自甘,盲母谁为哺。
仁王自有心,上帝日临汝。
名利终当尽,此心安可负。
莫道黄虞邈,至今有遗民。
茅房因树缚,倚石临高深。
佳禽时复鸣,可以悦素襟。
丰暇移短榻,远近藉层阴。
长幼能玄谈,相与晰古今。
此乐非世间,负苓或其邻。
往往一告语,反以为醉人。
人醉不知足,我醉不知贫。
寒风入蔽庐,衣薄多酸辛。
古今有高士,借酒以自适。
不知醉翁意,相效竟成滑。
才滑适清狂,贫滑适放越。
滑世抱牢骚,滑化仇形魄。
为乐乃得苦,百情徒役役。
巽坎安其常,哑然见畴昔。
持此狎田畯,悲欢共晨夕。
慎勿与人异,异处终变易。
远睇碧空尽,万载无广厏。
少年慕勋名,挟策向京都。
朝辞莱子衣,日暮登公车。
万里谒君门,所志在攘除。
朱户尽金张,许史无空庐。
鼓鼙遍原野,北郭皆丘墟。
文臣死疆场,游说多穰苴。
九重日焦劳,闾左夜笙竽。
贡公不可学,胡为滞通衢。
寸阴讵勿惜,缮性吾有馀。
徘徊去长安,浮游归蓬居。
岂不怀匡济,天运当何如。
汉兴擢良何,隋衰生世虞。
何山无良材,拳曲顾盼纡。
此理良固然,志士徒欷歔。
贫贱安足骄,将以返生初。
偃息川岳间,真乐非禽鱼。
野田多黄雀,罗网无停机。
少年有利剑,不肯放雀飞。
若肯放雀飞,四海谁疮痍。
汤仁开一面,孔不射宿枝。
隐显自有道,布泽随盛衰。
人各怀其心,猛鸷安足施。
富贵苟弗念,日月逝如斯。
零落归山丘,始悔当路时。
更闻侠烈人,身意为是非。
慷慨任目前,要令天下知。
意气寡所效,虞卿终奚为。