夫人不佞佛,平日事何如。
临死无贫苦,与常同起居。
巫医空睥睨,孝敬谩勤渠。
性识真明达,油然悟本初。
夫人不佞佛,平日事何如。
临死无贫苦,与常同起居。
巫医空睥睨,孝敬谩勤渠。
性识真明达,油然悟本初。
这首诗是宋代诗人赵蕃悼念周畏知母亲俞夫人的挽诗之一。诗人以朴素的语言表达了对逝者的深深怀念和对其人品的赞美。首句“夫人不佞佛”表明夫人并未过分迷信佛教,日常生活注重实际;“平日事何如”则暗示了她在生前的平淡生活和高尚品德。接着写到夫人临终时没有贫病之苦,与常人无异,显示出她的坦然与豁达。“巫医空睥睨”一句,通过巫医的无能为力,侧面赞扬了夫人的健康状况和内心的坚强。“孝敬谩勤渠”表达了对夫人生前孝顺和教化他人的肯定,虽是空言,但实为深情。“性识真明达”直接称赞夫人的智慧通达,“油然悟本初”则揭示她对生命本质的深刻理解,显示了她的超脱与洞察。
整首诗通过对夫人的日常生活细节和品格的描绘,展现了她平凡中的伟大,以及对生死的淡然态度,体现了诗人对亡者的敬仰和哀思。
卓午辞和川,暨暮宿香泉。
秉烛寻名胜,冒雨淩寒烟。
烟霾鲁叟磬,雨湿梵堂禅。
香泉问何如,温温如暮春。
因动浴沂想,鲜见浴沂人。
何以鲜其人,浴法人莫传。
一浴净毛骨,再浴清心神。
三浴日月光,天地与偕新。
天地既已新,人世无妖氛。
峨眉揽胜,更殷勤寄我,一篇冰雪。
忆否浮槎东海日,弥望沧溟空阔。
萧寺敲诗,乱峰蜡屐,消尽热中热。
学增阅历,山川自昔能说。
此际故国成尘,故人如梦,鸿爪皆陈迹。
夷甫诸公何处也,谁共新高叹息。
锦水重临,节楼再到,来作诸侯客。
旧游屈指,半轮还认秋月。