事事不追求，随缘且过。欲作神仙妄心大。
瑞云深处，一拶牢关俱破。更谁谙自有、真真个。
未及乘风，相忘物我。比着尘凡较轻可。
无弦品弄，不若闲行闲坐。恐知音又有、松风和。
《感皇恩》全文
- 鉴赏
这首元代姬翼的《感皇恩》是一首表达超脱世俗、追求内心平静的禅意小词。词中以"事事不追求，随缘且过"开篇，展现出一种淡泊名利的态度，强调顺应自然，不过分执着。"欲作神仙妄心大"一句，批评了追求成仙的虚妄之心，暗示真正的超脱并非外在的仙道，而是内心的清净。
"瑞云深处，一拶牢关俱破"运用象征手法，描述在深邃的内心世界里，一切束缚被打破，达到了心灵的自由。"更谁谙自有、真真个"进一步强调这种内在的真我，无人能真正理解，唯有自己才能体验。
"未及乘风，相忘物我"表达了词人与万物合一的境界，超越了对物质世界的牵挂。"无弦品弄，不若闲行闲坐"则提倡简单的生活方式，享受平凡中的宁静。最后，"恐知音又有、松风和"以松风为知音，寓意只有自然的声音才能共鸣词人的内心世界，体现出词人对高洁情操的坚守。
整体来看，这首词以禅宗思想为底蕴，通过细腻的描绘和象征，展现了词人对超脱世俗、回归本真的追求。
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献诗
惟臣之先，昔仕于汉。奕世绵绵，颇涉台观。
暨臣父综，遭时之难。卯金失御，邦家毁乱。
适兹我土，庶存孑遗。天启其心，东南是归。
厥初流隶，困于蛮垂。大皇开基，恩德远施。
特蒙招命，拯擢泥污。释放巾褐，受职剖符。
作守合浦，在海之隅。迁入京辇，遂升极枢。
枯瘁更荣，绝统复纪。自微而显，非愿之始。
亦惟宠遇，心存足止。重值文皇，建号东宫。
乃作少傅，光华益隆。明明圣嗣，至德谦崇。
礼遇兼加，惟渥惟丰。哀哀先臣，念竭其忠。
洪恩未报，委世以终。嗟臣蔑贱，惟昆及弟。
幸生幸育，托综遗体。过庭既训，顽蔽难启。
堂构弗克，志存耦耕。岂悟圣朝，仁泽流盈。
追录先臣，悯共无成。是济是拔，被以殊荣。
珝忝千里，受命南征。旌旗备物，金革扬声。
及臣斯陋，实暗实微。既显前轨，人物之机。
复傅东宫，继世荷辉。才不逮先，是忝是违。
乾德博好，文雅是贵。追悼亡臣，冀存遗类。
如何愚胤，曾无仿佛。瞻彼旧宠，顾此顽虚。
孰能忍愧，臣实与居。夙夜反侧，克民自论。
父子兄弟，累世蒙恩。死惟结草，生誓杀身。
虽则灰陨，无报万分。
《献诗》【魏晋·薛莹】惟臣之先，昔仕于汉。奕世绵绵，颇涉台观。暨臣父综，遭时之难。卯金失御，邦家毁乱。适兹我土，庶存孑遗。天启其心，东南是归。厥初流隶，困于蛮垂。大皇开基，恩德远施。特蒙招命，拯擢泥污。释放巾褐，受职剖符。作守合浦，在海之隅。迁入京辇，遂升极枢。枯瘁更荣，绝统复纪。自微而显，非愿之始。亦惟宠遇，心存足止。重值文皇，建号东宫。乃作少傅，光华益隆。明明圣嗣，至德谦崇。礼遇兼加，惟渥惟丰。哀哀先臣，念竭其忠。洪恩未报，委世以终。嗟臣蔑贱，惟昆及弟。幸生幸育，托综遗体。过庭既训，顽蔽难启。堂构弗克，志存耦耕。岂悟圣朝，仁泽流盈。追录先臣，悯共无成。是济是拔，被以殊荣。珝忝千里，受命南征。旌旗备物，金革扬声。及臣斯陋，实暗实微。既显前轨，人物之机。复傅东宫，继世荷辉。才不逮先，是忝是违。乾德博好，文雅是贵。追悼亡臣，冀存遗类。如何愚胤，曾无仿佛。瞻彼旧宠，顾此顽虚。孰能忍愧，臣实与居。夙夜反侧，克民自论。父子兄弟，累世蒙恩。死惟结草，生誓杀身。虽则灰陨，无报万分。
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至正二十一年春三月二日同孙大雅张孟肤縻仲明登虎丘访居中禅师不遇留题平远堂
三月二日春增华，泛舟也到王珣家。
山中碧泉似?醁，岩下绿草如袈裟。
荒坟无人见白虎，新城有树啼青鸦。
居中老禅不得会，空索剑池同煮茶。
碧梧翠竹堂以暗水流花径春星带草堂分韵得星字
高堂梧与竹，叆叆排空青。
凉飙忽飞来，落我生色屏。
为君燕坐列绮席，吴歌赵舞双娉婷。
莼香翠缕雪齿齿，蔗浆玉碗冰泠泠。
人生良会不可遇，况复聚散如浮萍。
分明感此眼前事，鬓边白发皆星星。
华亭夜鹤怨明月，何如荷锸随刘伶。
中山有酒十日醉，汨罗羁人千古醒。
蒲萄酒，玻璃瓶，可以驻君之色延君龄。
脱吾帽，忘吾形，美人听我重丁宁。
更借白玉手，进酒且莫停。
酒中之趣通仙灵，玉笙吹月声泠泠，与尔同蹑双凤翎。