曲木忌日影，谗人畏贤明。
自然照烛间，不受邪佞轻。
不有百炼火，孰知寸金精。
金铅正同炉，愿分精与粗。
《古意赠梁肃补阙》全文
- 拼音版原文全文
古 意 赠 梁 肃 补 阙 唐 /孟 郊 曲 木 忌 日 影 ，谗 人 畏 贤 明 。自 然 照 烛 间 ，不 受 邪 佞 轻 。不 有 百 炼 火 ，孰 知 寸 金 精 。金 铅 正 同 炉 ，愿 分 精 与 粗 。
- 注释
- 曲木：比喻不正直的人。
日影：比喻贤能者的光辉。
谗人：指说坏话、进谗言的人。
贤明：指有德行、智慧的人。
自然照烛：比喻公正无私的评判。
邪佞：指邪恶、不正直的人。
轻：轻视，忽视。
百炼火：比喻严峻的考验或磨砺。
寸金精：比喻极珍贵的东西，这里指黄金的纯度。
金铅：金属元素，这里象征好的品质和杂质。
精与粗：比喻精华和杂质，或者好的品质和不好的品质。
- 翻译
- 弯曲的木材怕日光照射，因为奸佞之人畏惧贤能者的光明。
正义如同自然之光，不会被邪恶小人轻易忽视或轻视。
没有经过千锤百炼的考验，怎能了解黄金的纯度。
就像提炼金铅的熔炉，希望将精华和杂质分开。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人孟郊的作品，名为《古意赠梁肃补阙》。诗中通过对自然景象的描绘，表达了作者对于品德高尚、光明磊落之人的赞美，以及对于那些心怀叵测、阿谀奉承之人的人生观察。
“曲木忌日影，谗人畏贤明。” 这两句诗通过比喻手法，把那些自自然而然的树木形态与人世间的善恶进行对比。曲木不愿受日光照耀，是因为其本性纯净，不愿沾染尘世的污秽；而谗人则畏惧贤者明察之心，恐怕自己的阴私被揭露。这两句诗表达了作者对于正直之人的敬仰和对奸佞小人的鄙视。
“自然照烛间，不受邪佞轻。” 这两句进一步强化了上述观点。自然界的光明不仅仅是日月星辰所发出的光，而是在人间也能找到真正的光明，即那些不受世俗纷扰、保持本真的心灵。而“不受邪佞轻”则指出这样的光明不会受到任何庸俗邪恶之人的影响。
“不有百炼火，孰知寸金精。” 这两句诗借用了古代冶炼金属的过程来比喻人性的考验。没有经过千锤百炼，就无法识别出真正的纯金，即如同在人世间，没有经历过风雨磨难，就很难辨认出一个人的真实品质。
“金铅正同炉，愿分精与粗。” 最后两句诗则是作者表达了对于人性的鉴别和选择的态度。就像在冶炼过程中，金铅虽然暂时混合于一炉，但最终还是要将纯净的金子与杂质区分开来一样，作者也希望能够明辨是非，将真诚之心与世间的庸俗分别开来。
整首诗通过对自然和冶炼过程的比喻，强调了对于品德的尊重和鉴别，以及对于人性的深刻认识。
- 作者介绍
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孟郊
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。朝代：唐 字：东野 籍贯：湖州武康（今浙江德清） 生辰：751～814
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