根蟠厚地干参天，还合宫墙不记年。
遥想杏坛传道日，唯应此木见三千。
《十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首·其二十二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一棵古老而高大的树木，其根系深埋大地，枝干直冲云霄，仿佛与宫墙融为一体，岁月流转，已无从计数其年岁。诗人通过想象，将这棵树与古代孔子在杏坛传道的情景联系起来，暗示着这棵树见证了历史的变迁，或许只有它能见证孔子当年传道时的盛况，以及三千弟子的求学景象。整首诗以树为载体，寓言了时间的流逝和知识传承的永恒价值，充满了深邃的历史感和哲理意味。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢
秋思.秋夜小集，听六禾谈曲中近事，怅然怀旧，爰和梦窗孤调，简子端
颦雨羞红侧。淡泪妆、刚坠画帘灯色。
烟逗语纱，雁飞筝柱，秋入弦窄。
渺天角歌云、暮潮如溯念暗抑。凝枕山、眉黛碧。
怕翳笛无情，落梅知怨，便似番风容易，过时空忆。
清夕。罗襟旧滴。寄素笺、锦段慵饰。赋情湘瑟。
年涯催送，鬓愁雪白。
记画壁双鬟去来，人事如过翼。笑座客、浑待识。
正梦冷旗亭，尊前无分见得。咏隔荆南蓟北。