春至鸧鹒鸣，薄言向田墅。
不能自力作，黾勉娶邻女。
既念生子孙，方思广田圃。
闲时相顾笑，喜悦好禾黍。
夜夜登啸台，南望洞庭渚。
百草被霜露，秋山响砧杵。
却羡故年时，中情无所取。
《田家杂兴八首·其一》全文
- 注释
- 春至：春天来临。
鸧鹒：黄鹂鸟。
薄言：说。
田墅：田间小屋。
自力：独自。
黾勉：努力。
子孙：后代。
广田圃：扩大农田。
相顾：相互看。
禾黍：谷物。
啸台：登高眺望的地方。
洞庭渚：洞庭湖中的沙洲。
霜露：霜冻和露水。
砧杵：捣衣石和棒槌。
故年：过去。
中情：内心。
无所取：没有杂念。
- 翻译
- 春天来临黄鹂鸟鸣叫，我打算前往田间小屋。
因为无力独自劳作，我努力去娶邻家姑娘。
想到要养育后代，开始扩展农田。
闲暇时相互欢笑，对好收成充满期待。
夜晚常常登上啸台，遥望洞庭湖中的沙洲。
百草覆盖着霜露，秋天的山岭回荡着捣衣声。
我羡慕往昔时光，心中无杂念唯有田园。
- 鉴赏
此诗描绘了一幅生动的农村春日景象。开篇即以“春至鸧鹒鸣”展现了季节的变化，鸧鹒（一种鸟类）的鸣叫声是春天的常见现象，而“薄言向田墅”则表达了诗人对农事的关注和期待。接下来的“不能自力作，黾勉娶邻女”显示了农民生活中的劳动困境和婚姻的实用性。
“既念生子孙，方思广田圃”一句深刻地揭示了农业社会中人口繁衍与土地开垦之间的紧密关系。紧接着，“闲时相顾笑，喜悦好禾黍”则描绘了一幅农民在收获季节中的欢乐场景，他们在空闲的时候互相对视，脸上洋溢着满足和快乐的笑容。
“夜夜登啸台，南望洞庭渚”表达了诗人对于遥远山水美景的向往之情。啸台可能是指农家中的高处，可以远眺四周的风光，而洞庭湖则是一处著名的自然景观。随后的“百草被霜露，秋山响砧杵”则转到了秋天，霜露覆盖着各种草木，秋山中传来砧杵的声音，这是收获季节的又一景象。
最后，“却羡故年时，中情无所取”表达了诗人对于过往美好时光的怀念之情，而“中情无所取”则透露出一种淡然若失的复杂情感，似乎在表达尽管内心充满着对过去的思念，但却无法从中获得现实中的任何东西。
总体而言，这首诗通过生动的景物描写和深刻的情感抒发，展现了农村生活的多面性，以及农业社会中人与自然、劳作与情感之间错综复杂的关系。
- 作者介绍
-
储光羲
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。朝代：唐 籍贯：润州延陵 生辰：约706—763
- 猜你喜欢
再赋酴醾赠志宏
春入酴醾如愤泄，翻空万点枝头雪。
浓花嫩蕊满柔柯，应笑蓬葭春亦茁。
东君端的衒工夫，故把琼酥巧妆缀。
含风触处便氛氲，带月看时更清绝。
幽香移入小斋中，独比馀花最难歇。
子应怜我惜春光，刺手钩衣几番撷。
却嗟草木本无情，亦解随时自开闭。
对花一醉更翻书，醉里犹能读为霓。
冬至汴下早行有感一首
刺促惊时节，侵寻念物华。
半生多客里，今日又天涯。
晓月看眉妩，飞云乱眼花。
穷途随物感，不必是思家。
华藏寺慈氏菩萨赞
何人寄逸想，游戏浮沤间。
以如幻之力，刻此旃檀像。
坐令众妙好，秀发千花中。
天冠束绀发，铢衣络华鬘。
种种妙庄严，成此功德聚。
当时亿万种，感极则悲号。
楼观出谈笑，秘护百宝攒。
如登睹史天，如集龙华会。
嗟哉像教末，羽嘉成百鸟。
棘生薝卜林，龙神为悲恸。
王臣寔外护，异梦非意思。
愿推明月轮，出此蓬勃烟。
愿回紫金山，安置清凉处。
至今百福相，俨然临人天。
神力吁莫测，拜起涕汍澜。
我谛观十方，实无心外境。
自然离依地，及与遍计执。
即今目所见，非有亦非无。
如像现镜中，非镜亦非像。
愿入此三昧，识心自然明。
于十方国土，而作大佛事。
稽首大慈尊，證我如是说。
《华藏寺慈氏菩萨赞》【宋·释德洪】何人寄逸想，游戏浮沤间。以如幻之力，刻此旃檀像。坐令众妙好，秀发千花中。天冠束绀发，铢衣络华鬘。种种妙庄严，成此功德聚。当时亿万种，感极则悲号。楼观出谈笑，秘护百宝攒。如登睹史天，如集龙华会。嗟哉像教末，羽嘉成百鸟。棘生薝卜林，龙神为悲恸。王臣寔外护，异梦非意思。愿推明月轮，出此蓬勃烟。愿回紫金山，安置清凉处。至今百福相，俨然临人天。神力吁莫测，拜起涕汍澜。我谛观十方，实无心外境。自然离依地，及与遍计执。即今目所见，非有亦非无。如像现镜中，非镜亦非像。愿入此三昧，识心自然明。于十方国土，而作大佛事。稽首大慈尊，證我如是说。
https://www.fglrt.com/shici/byv4jnrQv.html