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是身四大犹不有,万物何能作留碍。
诗句出自《上竺寺记赞》  朝代:宋   作者:陈轩

白衣仙人无住著,补陀落伽渺云海。

为大导师安乐国,歙然遍应河沙刹。

世界热恼或有闻,曾不旋踵垂覆护。

众生心念非一种,皇皇不足尝有求。

如饥须食渴须水,顾亦何从满其愿。

我观圣心等大虚,其视万物犹一物,细视一物如一身。

是身四大犹不有,万物何能作留碍。

殊功妙用济十方,欲求功用不可得。

群生梦幻可两忘,尔固无馀我无欠。

尝观瑞像见宝光,如净明珠时白赤。

琉璃琥珀杂苍玉,荧煌璀璨照眉宇。

山顶或见初日升,匹素曳空烟缥缈。

凡人颠倒作思惟,须臾变灭无复初。

非空非色非有馀,菩萨应身亦如是。

堂堂秘殿表东南,山君海王尽回向。

观音智功不思议,佛子当作何等观。

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是身四大犹不有,万物何能作留碍。出处
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是身四大犹不有,万物何能作留碍。上一句
我观圣心等大虚,其视万物犹一物,细视一物如一身。
是身四大犹不有,万物何能作留碍。下一句
殊功妙用济十方,欲求功用不可得。
是身四大犹不有,万物何能作留碍。诗句作者介绍

陈轩

宋建州建阳人,字元舆。仁宗嘉祐八年进士。神宗元丰六年知汀州,政尚清简。哲宗元祐中累迁中书舍人,上言请复旧制,逢诸道帅守、使者辞见之日,召对便殿,以周知利害,观阅人才。馆高丽使,苏轼劾其失体,出知庐州。徽宗立,为兵部侍郎兼侍读,每劝帝以治贵清净。加龙图阁直学士,知杭、福等州。卒年八十四。有《纶阁编》、《荣名集》、《临汀集》。
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